LA CIVILISATION BOURGEOISE 513 LACIVILISATIOBNOURGEOISE ET SES ABOUTISSANTS Dans l'éloquente objurgation qu'il y a bientôt un· demi-siècle, le jeune et déjà illustre auteur de !'Histoire de dix ans adressait à la bourgeoisie française, il était dit : « Une révolution sociale doit être tentée : « 1 • Parce que l'ordre social actuel est trop rempli d'iniquités, de « misères et de servitudes pour pouvoir durer longtemps; « 2° Parce qu'il n'est personne qui n'ait intérêt, quelle que soit « sa position, son rang, sa fortune, à l'inauguration d'un nouvel « ordre social. « Parce qu'enfin cette révolution si nécessaire, il est possible, « facile même de l'établir pacifiqu,ement. » (1) Tous ces motifs subsistent encore et sont même rendus plus urgents par l'aggravation des antagonismes sociaux; mais ainsi présentés, ils ne constituent qu'un appel d'une efficacité douteuse à la prudence et à la générosité de la classe dominante, peu sensible orclinairement - l'histoire en témoigne - à ce genre d'arguments. Aussi les socialistes modernes se servent-ils volontiers d'arguments moins sentimentaux et préfèrent-ils démontrer, non plus l'opportunité et la possibi'lité, mais l'inévita!Jilité d'une transformation sociale. Selon eux, cette inévitabilité gît surtout dans le fait, qu'en suivant la série de ses développements,le capitalisme ne pourra qu'exaspérAr l'immense et formidable prolétariat qu'il a créé, qu'il developpe et dont il rapproche ainsi le triomphe Or, le triomphe du prolétariat, c'est l'avènement du socialisme par là rendu inévitable. Nous allons essayer, en combinant les deux ordres d'arguments sus-indiqués, de démontrer qu'il y a lieu de conclure à la nécessité et à l'inéluctabilité, à la fois philosophique, politique et économique, d'une prochaine transformation s~ciale. Philosophique, politique, économique, tel est bien, en effet, le triple caractère de la poussée révolutionnaire contemporaine, nous (1) Louis Bla-qc: l'Organisation du travail, Paris (18U.) 33
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==