68-i LA REVUE SOCIALISTE en nie d'imposer d'autres lignes et un autre dessin; enfin une multiple documentation confinée à l'adclition 'les yaleurs concrètes de la Yic, Yoilàce que peut être l'Economie sociale, réduite au rôle simple tle science primaire que les ceneaux désorclonnés seuls ont dénaturée en synthèse éleYée. 11 reste ainsi assez à faire ayec elle pour ne pas se contenter de cette précision. XXX. - La matérialité excessive do l'Economie sociale s'oppose à la Philosophie qu'on lui Youdrait YOÎr.Elle ne déterminera jamais l' éYolution mentale; elle ne sera pas une Psychologie; elle ne sera pas toute l'Humanité.Bile ne pourra jamais peser sur le mouyernent interne de cdte humanité; en tout cas de fort loin et par choc en retour. L'apparition des phénomènes industriels, cette apparition concrète dont, croit-on, s'est <l'abord enYeloppéle rnouycment social, a eu pour antécesseue un ébranlement spirituel, Yenu de forces cérébrales, d'élaborations spéc:ulateices plus ou moins combinées, !le reeherches abstractiYes, fort au-dessus <lugrand nombre seulement sollicité par l'extériorité des résultats. L'humanitè a pris en elle-même le meilleur de ses énergies; elle les a amassées au sommet de sa sfructiYe, par un frayail 01·ganiquc semblable à celui qui pousse la vensée Yers la cérébralité, à traYers les obscures ramifications <lela phy:·Üologie: de là elle a indiqué, transmis, suggéré au 1·este. - Cc reste est l'Economie sociale! XXXI. - Le malheur est qu'on a confon<lu celle-ci ayec la doctrine même : le SOCIALISME, synthèse des parties humaines - intcmès et externes - que nous ét1Hlic1·onsplus loin. C'est quîl est facile, al'rné cle formules et bardé cle chiffi·es, <le üü1·e montre <le connaissances quelconques et de quelconques aperceptions dans le domaine public tombées. 1Iais cela suffit-il, maintenant que l'esprit contemporain <lé1>assel'hol'izon des cieux que l'Economie sociale veut lui créer, comme une religion nouYelle qui a des prêtres et rechc1·che <lesfi<lelesin-es <lebonheurs absolus? PoursuiYons donc ailleui·s les lois sociales, quelque désillusion. quelque rancœur que cette poursuite <loiyenous coûter. JEAN LOJ\IBAilD.
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