LEOTUR ES ET RE;'11ARQUES 591 communes qui omprnntent pom· üÏire des trayaux d'embellissements, remplacer cle Yioillos ruelles par cle grands boulo,-a1·<lsoù pénètrent l'air et la lumiè1·0; socialiste, et bien socialiste, nob·e vine cloBot·rlcanx., qui nous a pt·ocuré à p:1·ands frais l'eau potable, qui subYentionne le Gt'and-Théàtro, qui soutient la Faculté de médecine, qui a bèlti le palais rlos Facnlt.és. Qu'ils sont nornb1·eux, les socialistes! Qui e!-ltbien sùr tle ne J'ayoir jamais été, qui osera jeter la première pierre'! Pour moi, je ne prends jamai:-; l'ai1· au Jardin public sans un ce1·tain scrupule clc conscience, car C'nflnle Jat·<lin public <'L le pal'c Bot·delais ont. été ac<1uiset aménagés aYec des deniers 1wi:-a;clminisfrativoment à tles pal'f.iculio1·:,(;lUi,peut-êb-e, ne dé:-;iraieut nas cet.te c1·éation; ai-je bien le rll'oit de p1·ofü01'des hérésies commises pa1· un conseil municipal saus préjugés? Vous Yo,rez, Messicm·s, la cliY01·gcmcoabsolue qui :;;épare cett.e doctrine do celle ,le l'éeole française, connue aus:;;i :;;ous le nom d'école ol'thodoxe ou inrliviclualiste. Le débat a une grande portée théorique et une porlée pratique encore plus grande. Il Yant. clone la peine qu'on s'y arrête, et, quant à nous, nous sommes obligéR de le trancher, sous peine de Cai1·t0le notre science une science empirique qui s'occupe des effets :;;anR apprécicl' les causes. » « C'est naturellement, ajoute M. Saint-Marc, que l'J~lat est partout sollicité d'inte1°veni1·(lans les rapportR Rociaux, c'eRt inconsciemment qu'il :r cède, et !-lic'est la du socialisme, leR partisans du laissez-fail·e devraient reconnaître, comme le dit spieituellement M. Gide, que le monde est en t1·ain <lese faire tout seul socialiste, » Après avoir établi le bien fornlé de l'intet·ventionnisme social de l'Etat le jeune professeur d'économie politique cleBoreleaux ajoute: (< Mais, et>t-ilbien vrai que l'inte1•yentionniRme rnéne au socialisme et au collectiYisme? Il faudrait d'abord s'entendre sur ce qu'on appelle sooütlisme, ou colloctiYisme. (< J'nppcllc socialisme tm état social où chacun kavaille, dans la mesu11erlc ses forcês et des nécessités, directement pour la $ociété, laquelle cc11tt'alise les p1·odui ts et lei:! serYices ainsi acquis et les répartit enfre ses memb1·es à proportion de leurs besoins (1). « J'appelle collecliYiR!rieun état social dans lequel leRcapitaux de la nation, c'cst-à-clit·e ses instruments de pro<luction. font retour à celle-ci et sont prètés gratuitement par elle aux travailleurs groupéRen associatio111-professionnelles. « Le collectivis111e 1 théoriquement, peut être distinct rlu socialismè, (1) Je cl·ois devoit• prfciser ainsi la formule trop vague, à mort avi~, donnée par M. Renard dans ses remarquables études de la Révue sociali11te. (Note de M, Saint-Mal'c). •
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