Rivista Critica del Socialismo - fasc. 10 - ott. 1899

lKCHIE S'l'A SUL SOCIALIS,\lù La nuova concezione del socialismo ~ella lle-'nte PhiloSOJ)ltiq1te di Parigi , il prof. K Durkhcim, che occupa la sola ca.ttedra di scienza. sociale che esista nelle !!1~~~là 0 ~;1~;ci~~//\{~:~d~~~jcc, d~1{J~:!i 01 gn\~ 01 t~ •:~\~ 1 ;o~!~~~~ /Ji'or"ieet C8Sence d1t Socialisme}, così si esprime intorno alla co– siddetta « crisi del .Marxismo :t : Un importante lèl.YOriosi osscrn i da qualche tempo nel par – tito socialista.. Un po' dappertutto, ma, principalrncntc in Gonna,;. nia., in ·oclgi o e in Italia si sente il bisogno di rimuovere e al– largar e le t'orn1olc di cui si era. rimasti ner lungo tcm1Jo, prigio– nieri. La dottrina, del material ismo economico, la teoria marxista del valore, la, legge di bronxo, l'importanza di prim'ord ine atlri– buita al conflitto delle classi , tntti questi postulati ehe servono ;rncora. alla propaganda del partito, comincia.noad uscir di moda : chiunque èal con'ente dello stato presente delle scien,;e e del loro indirizzo difficilmente se ne pnò contentar e. Era dunque naturnle che si pensaRse a scevera re l'idea socialista da codeste ipotesi disputabili e antiquate che lu c.omprome:ttono, e che si lavorasse ~ metterla pi1'1in armonia con i recenti progress i della scienza. R a quest'opera , di ringiovanimento che il Merlino si è proposto di contribuir e col libro di cui noi qui rendiamo conto. Il metodo che eg-li adopera. è certame nte il più sicuro e ra– dicale. Il miglior modo di raddri,;;,:arc il pensiero socialisla non è forse di andare ad esso direttamente, alla. sna, sorgente, per così dire,v~s~o~;~l dt~ s~~\i~ a~~tìi~~~;~ ~i'ts~~T!f i 1 ~i~ 1 ;> ifs}~1:ii~ 1 ,~! dei socialisti e il socialismo delle cose. Il primo è quello che si tront nei libri de' teorici e nei programmi del partito i esso è racchiu so gene ralmente in un certo numero di formole, più o meno bene delineate e logicamente sistemate. 11Sochtlismo delle cose è quella spinta, cònfusa e mez1.o– cosciente di sè stessa, che affatica le società attuali e le trascina a