dare. Lo accusa di porre a base di ogni funzione sociale il contratto, mentre egli sost iene che il valore della funzione e di chi la compie deriva dal fine prestabilito alla funzione, e desume il fine della funzione dalla legge morale e dalla tradizione storica. Il problema attuale è di autorità legittima, mentre Proudhon, come i socialisti francesi, irridendo ad ogni autorità e sostenendo che in ogni forma politica è possibile qualsiasi riforma economica, ha permesso l'instau· razione della dittatura del II impero. Di Bakunin egli combatte del pari il programma abolizionistico di ogni proprietà e autorità, pur affermando « Ci separiamo dall'Internazionale sul « come » non perché essi invocano lo stesso progresso, ma perché i mezzi adatti a conquistarlo (abolizione di ogni credenza comune , sostituzione dell'individuo e del comune alla nazione, soppressione della proprietà indi· viduale, negazione dello stato e di ogni autorità) sono per noi radicalmente contrari all'intento ». Resta infine la Comune parigina del '70, punto massimo di frizione fra i mazziniani, che segnò l'allontanamento da Mazzini di molti seguaci. Ma egli non esitò ad affrontare l'impopolarità della lotta su due fronti: ebbe parole di aspra condanna per l 'Assemblea e per Thiers, ma condannò del pari la «comune • per il suo programma r etrogrado, che riportava l'umanità alle sue forme primitive di semplice aggregato di comuni o di consigli (sovieti) con la proprietà collettiva propria della società prima che avesse raggiunto forme più elevate di socialità. Senza educazione nazionale e senza autorità legittima non si costituisce per Mazzini società, mentre l'uomo è di natura un essere sociale. LA SOCIETÀ MAZZINIANA Ma Mazzini fu tra i primi a intuire l'ascesa del proletariato, a promuoverne (nel seno stesso della « Giovine Italia • a Londra) l'organizzazione separata, a coordinare in Italia le associazioni di mutuo soccorso, le fratellanze operaie, le leghe di resistenza dettando lo statuto della « Fratellanza artigiana » del '61 , promuovendo infine il Patto di Roma del 22
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