• La vera democrazia - o meg~io lo Stato di tutti - non può essere concepita che in rapporto alla soci~tà avvenire, cioè dopo la scomparsa delle g~andi ineguaglianze economiche e quindi (.almeno in gran parte) della ignoranza, delle necessità che vincolano e dominano il. pensiero e l'azione degl'individui e delle masse. Allora lo Stato (non democratico ma di tutti) diverrà realmente l'organismo nel quale si trasfonde, elabora ed attua il · pensiero e la volontà della nazione (o almeno di quella parte della nazione che ha un pensiero e una volontà e sa farli valere) in ordine a quelli che sono gl'interessi generali e comuni ~ -le norme essenziali della convivenza. Per democrazia s'intende appunto 'il regime· politico in cui l'organo politico-amministrativo (lo Stato) emani dalla nazione stessa e rimanga sottoposto alla sua volontà regolarmente ma- .nifestata dal popolo ed espressa nelle associazioni, nei comizi, nelle assemblee .rappresentative o in qualunque altro modo. Se i termini si invertono e quelli che dovrebbero ubbidire - gli amministratori e i loro dirigenti - si arrogano per la forza o per la frode il diritto di comandare: se gli organi -dello Stato - a cominciare dalla giustizia ..:.:.._diventano strumenti di oppressione e di corruzione: se al popolo s'impedisce l'esercizio delle sue libertà (libertà di pensiero, di parola, di stampa, di riunione, di associazione, ecc., libertà che sono di sussidio l'una ~!l'altra e viv~no o cadono insieme), e gli s'impone di ubbidire, si ha il regime dispotico, ossia la tirannide; la quale, qualunque sia la sua forma o veste esteriore e qualunque nom~ porti (.dittatura, oligarchia, gover~o di élites o di fazio1;1e),. è essenzialmente dominazione, cioè l'oppp~to della libertà. . L'essenza del dispotismo sta nel fatto che, per dirla con le parole di uno scrittore.•non sospetto di sovversivismo, il De Lolme, « alcuni si sono procurati· i· mezzi per volgere contro ciascuno la forza di tutti, e hanno accomodato le cose intorno a sé in modo che chiunque v.l:lol~ es~steread essi, si trpva sem- • - ... • • .... • , ••• • '· • • .. • f • - ' 495 · Biblioteca Gino Bianco
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