• Ma è mai possibile che il popolo si aduni in grandi comizi per deliberare - sia pure rispondendo monosillabicamente, come si progettava, ai quesiti che gli vengano sottoposti? Il semplice fatto che qualcuno dovrebbe formulare tali quesiti e che la risposta ai quesiti dovrebb'essere data in forma breve e monosillanica (non potendo ciascun individuo manifestare il suo pensiero con formule diverse da quelle enunciate), sta a provare tutta l'artificiosità del sistema. Senza dire che non conferirebbe alla bontà della legislazione diretta il fatto che il popolo. sarebbe chiamato a ligiferare sulle materie più disparate, delle quali esso, nella grandissima maggioranza, ignorerebbe gli elementi, se pur non si voglia supporre che nella società futura gli uomini divengano enciclopedici. In· conclusione - a meno di non credere che l'aggregato politico possa essere ridotto alle proporzioni di un minuscolo Comunello - la soluzione del problema politico non può essere data dalla formula del governo diretto con abolizione di ogni rappresentanza o delegazione; ma dev'essere ricercata nell'elaborazione di forme, norme e garanzie che devono salvaguardare la sovranità popolare, impedendo le prevaricazioni: premesse sempre l'eguaglianza delle condizioni economiche e le libertà fondamentali, che devono essere il sostrato della nuova società~ La questione più grave riguarda la scelta fra i vari modi con cui i membri della società futura potranno organizzarsi sia per esprimere la loro volontà od opinione sulle cose di maggior interesse, sia per costituire una rappresentanza che eserciti un controllo assiduo sulla pubblica amministrazione. L'organizzazione popolare sarà permanente? sarà a base territoriale (per Comuni) o professionale (per categorie di lavoratori) o mista? quali norme ne assicureranno il regolare funzionamento? e come saranno garantiti gl'interessi delle minoranze? Quali saranno i compiti degli organi rappresentativi? vi saranno condizioni di capacità all'elezione dei rappresentanti? quali questioni o interessi dovranno essere riservati al re/eren-: dum popolare? 485 Biblioteca Gino Bianco
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