il male suggerirà il rin1edio, che potrà essere perfino... una nuova rivoluzione, che potrebbe scoppiare nell'anno 3000, se fino a quel giorno gli uomini non avranno trovato nuovi modi di vivere insieme e sopperire abbondantemente e con poca spesa a tutti i loro bisogni. Sussisteranno bensì ineguaglianze tra i singoli, tra le associazioni, tra le regioni: non tutti faranno lo stesso numero di. ore di lavoro; non tutti godranno eguale agiatezza; non tutti saranno animati dai migliori sentimenti e non tutti forse si eleveranno allo stesso grado di civiltà. Ma questo, più che un difetto, sarà pregio del sistema: perché l'individuo sarà spronato al lavoro socialmente più utile dal desiderio di appagare .sempre maggiori bisogni; avrà, con la libertà, la responsabilità della propria condotta; subirà cioè la coazione economica, che è sempre da preferire alla coazione fisica o legale, a cui pure si deve ricorrere quando manchi l'altra, per combattere il parassitismo, che è... il • nemico. Infine, sarebbe vano illudersi, la nuova società non sarà vitale che a patto di estendere i suoi ordinamenti a più nazioni, se non proprio a tutte: o almeno di stabilire equi rapporti con le altre nazioni. Basti pensare che uno Stato che possiede nel suo territorio materie prime delle quali altri Stati sono sprovvisti, può prelevare ingenti tributi dal lavoro altrui, limitandone la esportazione, proibendola addirittura dalle colonie, o gravandola di dazi e sovrapprezzi. Uno Stato che occupa i passaggi del commercio internazionale, può esigere vistosi pedaggi dai produttori e consumatori di altri paesi. Il peggio è che, fino a che non saranno eliminati questi monopoli, vi saranno continue occasioni di conflitti e di guerre, e quindi necessità di armamenti che pesano terribilmente sull'economia di ciascuna • 11az1one. La pace mondiale non potrà essere assicurata se non associando i popoli, non nel senso di fare scomparire le loro indivi467. Biblioteca Gino Biarico
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