математической, а воображая, что в самом деле колеса на одну сторону - а сила на другую,- только не очевидна для теологов. Что касается до любви, надеюсь, это не тебе пришло в голову, а немцу. Дело в сознании, а уж с ним будут даны все психические и антропологические свойства и функции - любовь к сыру и любовь к музыке. Это - вопросы второстепенные ... У меня болит голова - а потому передам Ог<ареву>, если он что еще хочет приписать. А в заключение ты спроси в свою очередь у теологов: «Mais commeпt expliquez-vous la сопsсiепсе?» 1 Сказать, что ее бог дал,- ничего не значит, тут вопрос, как он дал ... Их объяснения не выходят из- \\/еnn packen die Eulen? Im Pimpimberlis Tag. Und weпn ist der P<impimberlis> Tag? Wenn die Eulen packen 2 * Прощай. Дома всё здорово; я читаю с Татой «ДонКарлоса». В будущ<ем> «Колок<оле>, т. е. ко· торый выйдет завтра,- моя четвертая статья;* на• пиши, ясна ли она для тебя. Пятая ст<атья> будет заключение. Обнимаю тебя. Рукой Н. П. Огарева: Мне почти нечего прибавить к письму патера 3 , милый Саша, моя прибавка - только повторение. Сознание, любовь, всякое чувство вообще так же мудрено отделить от организма, как звук от струны. Сознание sui generis 4 вибрация мозга. Если кристаллизация производится осадком из раствора, т. е. падением почти прямолинейным, если растение представляет постоянный насос, то животный организм отличается сотрясением внутри себя. Явление голода мы можем описать, но объяснить не· умеем, как вообще не I умеем объяснить потреб· ность. Потребность пищи, потребность женщины, потребность любви к женщине, потребность любви вообще - равно при настоящем положении наук необъяснимы; но из этого не следует, чтобы 1 «Но как вы объясняете сознание?» ( франц.) 2 Когда совы собираются в дорогу? В день Пимпимберлиса. А когда бывает день Пимпимберлиса? Когда совы собираются в дорогу (нем.). 3 отца (от лат. pater). 4 в своем роде ( лат.). 456
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==