Нами заключается петровское время; мы, выходящие из национальности в чисто европейскую форму и сущность, заканчиваем великое дело очеловечения Руси, 110 после нашего времени начнется период органического, субстанциального развития и притом чисто человеческого для Руси. Тогда ее роль будет не отрицателыrая в судьбе Европы (преграда Наполеону, напр.), а положительная. Положение наше относительно Европы и России странно, une fausse position 1 , но оно лежало в идее петровской революции, и вся крутость и скорбность ее была необходима, этими скорбями искупается десятивековое отчуждение от человечества. Возьми, напр<имер>, Кошихина, царствос<ание> Алексея Мих<айловича> *, и «Recits des temps meroving<iens>» 2 *, XVII и VI столет<ия>. а сходство родственное, только в России больше китаизма и меньше движения. Ну, хорош ваш «Москвитянин» с Погодиным, покупавшим и примеривавшим штаны на бульваре в Париже, и с шевыревс1шми взглядами * без штанов. Дикое варварство. За сим весьма обнимаю. Прилагаю в подарок и презент 3 экземпляр печати с письма, как здесь приносят с почты*, по крайности, сан-церемони 4 • Сделай одолжение, устрой ты свои дела, чтоб приехать сюда в апреле с Ог<аревым> и С<атиным> - во всех смыслах это хорошо и полезно. Вопервых, я отведу душу с вами всеми перед Новгородом; во-вторых, ты увидишь и узнаешь, что такое Петр I; в-третьих, кто не был здесь, не знает современной Руси. Эй, приезжай. Притом я мечтаю, что, как вы приедете втроем, поедем мы провожать по морю С<атина> и Ог<арева> *, и- их, разумеется, остановят в Кронштадте и повезут обратно. Это тоже полезно. Итак, жду, жду, жду. 1 ложное положение (фра1щ.). 2 «Рассказы из врвмен меровинrских» (франц.1. 3 приношение ( от франц. present). 4 без церемоний (от франц. sans ceremonies). 306
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==