положение не лишено неприятности, предписано иметь надзор, опять шпионы окружат, опять sur le qui vive 1 • Два, три человека и средства заниматься искупают, с другой стороны. 29. Ничего не делаю, _а внутри сделалось и делается много. Я увлекался *, не мог остановиться - и после ахнул. Но в самом раскаянии есть что-то защищающее меня передо мною. Не те ли единственно удерживаются, которые не имеют сильных увлечений? И почему мое увлечение было полно упоения, безумного Ьien-etre 2 , на которое обращаясь, я не могу его проклясть? Подл не факт - подл обман. Оскорбления, обиды нет. Это я понимаю до ясности. Ригоризм неможет дать абсолюцию, да я и сам далек от того, чтоб дать ее себе, но че;ювечественный суд должен молчать, снисходить, реабилитировать. В этом великое призвание наJ11его века. Пусть положительное законодательство назначает плети и цепи; мы не будем с ним заодно, мы должны с иной точки взглянуть на падения, на искушения. Христос не бросил камня. Много толковал о подобных предметах с Боткиным. Да, люди (т. е. развившиеся до современности) не хотят, чтоб что-нибудь вперед · шло без сознательных уступок мнению, положительному законодательству, преданию etc. Всё хотят провести сквозь горнило сознания; с этим вместе детские верования, готовые _понятия о добре и зле уничтожаются. Человек ищет полной свободы не для своеволья, а для разумно-нравственного бытия. Многое теперь сковывает людей, подобно, например, соблюдению постов. Оскоромившегося угрызала совесть, он мучился проглоченным куском. Зачем? Затем, что преступил внешнее веление и пр. Был у Чаадаева. Подробности о смерти Михайла Федоровича. Он умер спокойно, величаво. Все путное в Москве показало участие к больному, даже незнакомые. Оценили, поняли, благословили в путь. Толпа народу была на отпевании и проводила его. Виталий 1 настороженность ( франц.). 2 блаженства (франц.). 26
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==