вали лишениями?» Стало, все страсти, разврат, обжорство имеют полное право ... нет, не стало. У низкого человека низкие желания, но человек должен быть высок; поднимаясь, он поднимает свою страсть, а поднимаясь, она проходит ве.1икое чистилище. Страсти низкие большей частию сильны потому, что хорошие сгнетены, или, .1Jучше, они сами по себе хороши, 110 низки от сrнетения. Отчего многие из .1юдей развитых охотно выпьют стакан благородного вина 11, может, один на тысячу пьет l\!ертвую чашу, а в несчастных к.,ассах, на которых грудн стоит безобразное здание нашей общественности, наоборот? Отчего во всех слоях общества есть женщины ув:1екавшнеся, падавшие, как говорят, а пуб.1ич11ые дОi\lЫ снабжаются только 11изши~1и к.1ассами? Неуже.,н эти бедные жертвы rнycнoii несправед.1ивости так легко попали бы в свое pel'-1ec.10, ес.1и б они ю1е.1и воспитание? Чем больше разовьется че.1овек, тем чище сделается грудь и тем труднее будет его уверить, что белое - черно, что все естественное - преступно, что все доставляющее истинное нас.1аждеш1е должно быть избегаеr-10. Есть несчастная распущенность, которая, как и вообще с.,абость характера, унижает человека; такоii человек следует уже не разуму, не сознанию, а од1111м естественным влеченияl'-1, и тогда 011 становится ниже человеческого достоинства. Опять та же стати1<а. Все стороны, состав.1яющие живоi1 дух че.1овека, до.1жны с.1итно, гармонически участвовать в его деянии 1 , иначе выйдет односторонность; физически это очень понятно, потому что в физическом мире царят драконовы законы, жесткие и кровавые; пусть в крови недостанет одной из существенных составных частей - смерть за эту неполноту,- то не1 Вспомнил ~1ысль, резко высказанную Павловым (студентом). Он называет все~1ир1-1ый процесс х11мизмо~1, двуначальныit хнмизм неорудной природы и мноrоначальный - орудной; так что после;щий результат - мышление и человек. Человек - высшее равновесне и взаимодействие составных радикалов, малейшее неравновесие - он животное, ряд неравновесий - ря.1 жнвотных; прочность покупается степенью понижения, например, амфибии, устранение слабости дает крепость, приближающую к мннералу, и пр. 215
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==