манным взглядом обнять все эти односторонности и понять их приготовленными буквами святого глагола, который раздастся? Или сложить руки и лечь спать? Май мвсяц. 4. Нет ничего забавнее и досаднее, как juste milieн 1 во всяком деле; это безразличная точка в магните, это статическая задача, употребляющая все силы на поддержание равновесия и не имеющая после сил в остатке для какого-нибудь действования, это австрийская политика. Храбрость последовательности - великое дело. Вчера я душевно смеялся на старание Редкина вывести личного бога и христианство путем чистого мышления. Логика доводит до идеи, до безличного духа, который личен в человеке и через человека себяпознающ; далее не выведешь ничего, кроме неilростительной таутологии, которой угощали берлинские философы Германию. Раз дух - как всеобщий дух человечества, которому оно необходимо,- дpyroi1 дух - личный, экстрамундальный; но дух без мира, an sich, есть логическая абстракция, стало, и тот дух имеет свою объективность, свое auВer sich sein 2 - и опять schlechte Unendlichkeit. В логике слова: Gott, Geist, i.ibergreifende Subjectivitiit 3 - вовсе не значит eine bestimmte Persбnlichkeit, eine Individualitiit 4; индивидуальность подчинена категории времени, она употреб ,1яет эти слова как persona moralis 5, как дух такого-то народа, такой-то эпохи. А этим господам страшно, они имеют голос в груди, препятствующий идти до этих результатов. Хорошо: ну так принять, что путь, который привел к нелепости, ложен, и надобно отбросить науку - опять трусость и непоследовательность. Да мы примирим, уладим и науку и религию. Религия примет ли такое примирение, она отречется во имя церкви 1 золотая середина ( франц.). 2 бытие вне себя (нем.). · 3 бог, дух, перехватывающая личность (нем.). 4 определенная личность, индщшдуальность (нем.). 5 нравственная личность ( лат.). 169
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==