адекватпостию его формы понятия ·(чем беднее его развитие, тем более он зависим от природы). Дух вечен, материя - всегдашняя форма его инобытия. Лишь только форма способна, лишь только она может выразить дух,- она и выражает его. Здесь, там, везде, где условия органического возникновения собрались - одействотворились. Как началась индивидуализация земной планеты, солнечной системы, что было прежде etc., etc.- на все это очень трудно отвечать, главное - всякий раз попадешь в ту ли, в другую ли сторону in die schlechte Unendlichkeit 1 • Инобытие, чеы полнее одна внешность, чем далее от адекватности с понятием, тем упрямее оно в своей материальности, тем естественнее оно удерживается от разрешения в мысль, и, схваченное в односторонности, представляет именно die schlechte Unendlichkeit вещества. Рассудком не выйдешь из этих логических кругов, так как рассудком никогда не поймешь жизнь органическую, ибо жизнь сама в себе, an sich, спекулятивна. Рассудочная истина формально до оконченности ясна, но плоска, и истинного примирения в ней нет. Спекулятивная, повидимому, смутна, но она глубока. 19. Конечно, Гегель в отношении естествоведения дал более огромную раму, нежели выполнил, но coup de grace 2 естественным наукам в их настоящем положении окончательно нанесен. Признают ли ученые это, или нет - все равно, тупое Vornehmtuerei des Ignorierens 3 ничего не значит. Гегель ясно развил требование естественной науки и ясно показал всю жалкую путаницу физики и химии,- не отрицая, разумеется, частных заслуг. Им сделан первый опыт понять жизнь природы в ее диалектическом развитии от вещества, самоопределяющегося в планетном отношении, до индивидуализации в известном теле, до субъективности, не вводя никакой агенuии 4, кроме логического движения понятия. Шеллинг предупредил его, но Шеллинг не 1 в дурную бесконечность (нед). 2 смертельный удар ( франц.). 3 высокомерное игнорирование (не.Аt.). 4 действующей причины (от лат. agentia). 166
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==