der tr,шrigen Srhwarme1·ei und Bigotterie mein Gefuhl zu l<reuzigen,ist mir selbst iп der Eriппeruпg eпtsetzlich»1• Поразительнее всего у Форстера необыкновенный такт понимания жизни и действительности; он принадлежит к тем редким практическим натурам, которые равно далеки от идеализма, как от животности. Нежнейшие движения души понятны ему, но все они отражаются в ясном, светлом взгляде. Этот ясный взгляд и симпатия ко всему человеческому, энергическому раскрыл ему тайну французской революции среди ужасов 93 года, которых он был очевидец. 12. Лекции Мицкевича au College de Fraпce 2 * 1840-1842. Мицкевич - славянофил, вроде Хомякова и С 111е, со всею той разницей, которую ему дает то, что он поляк, а не москаль, что он живет в Европе, а не в Москве, что он толкует не об одной Руси, но о чехах, иллирийцах и пр., и пр. Нет никакого сомнения, в славянизме есть истинная и прекрасная сторона; эта прекрасная сторона верования в будущее всего прекраснее у поляка,- у поляков, бежавших от ужасов и казней и носящих с собою свою родину. Но с этим прекрасным характером надежды у славян всегда является какое-то самодовольство, jactance 3 , которое тем страннее, чем очевиднее ужас современного положения. СJiавяне везде рабы, везде холопы - смирные, пассивные холопы. Демократический элемент, на который они опираются, утрачен, крепостное состояние - достаточное доказательство. И когда цвело это общинное устройство? В период величайшей неразвитости. Бедуины - демократы, и патриар- ... я чувственнее тебя и более чувствен, чем когда-либо с тех пор, как я навсегда распростился с мечтательностью, сказав себе, что глупо лишаться реального настоящего ради неизвестного будущего ... Я никогда более не поверю, что мы были соз_даны способными испытывать сладостность приятных ощущении только для того, чтобы почувствовать боль, лишив себя их .. Ощущение всегда бь!ло первым моим наслаждением, знание - JIИШь вторым, и мне даже вспомнить страшно, каких усилий мне с·то11ло распять свое чувство во времена меланхолической мечта 'fель;юсти и ханжества (нем.). . во ~ранцуэском коллеже (-/)ранц.). 3 бахвальство (франц.). 148
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==