вость вся1<11х притеснений, словом, возможность жить при та1<ом порядке дел. Мудрено ли, что у нашего крестьянина не развиJiось право собственности в смысле личного владения, 1<оrда его полоса не его полоса, когда даже его жена, дочь, сын •- не его? Какая собственность у раба; 011 хуже пролетария - он res 1 , орудие для обрабатывания полей. Барин не может убить его - так же, как не мог при Петре в известных местах срубить дуб,- дайте ему права суда, тогда только он будет челове1<ом. Двенадцать миллионов людей l10rs !а loi 2 . Carmeп horrendum 3 • 23. Дочитал первые три тома L. Blanc. Как поэт11ческ11 явился сен-симонизм, как геройски явилась республи1<анская партня и как вдруг уничтожились одн11 и обессиле.r~и другие! Но сели они видимо уничтожились и ослабли, то в нравах, в общем мнении осталось очень-очень много. У них не было полной отгадки. Между тем 11еобходимость социального переворота теперь стала очевидна, враги разв1пия, 1<ак Гизо, понимают и трепещут. Изменение права собственности, коммунальная жизнь, организация работ - вопросы, занимающие всех, видящих далее носа, нелепость случайного и нелепого распределения такого важного орудия, как богатство, нелепость гражданского порядка. приносящего на жертву огромное большинство, невозможность равенства при таком устройстве - все это стало очевидно,- а давно ли? Возражения со стороны 1<01-1серватистов проникнуты, сознательно или бессознательно. эгоизмом и своекорыстием привилегированных каст. Теперь, например, толкуют, что прн организации равного воспитания отец нс может дать того воспитания, которое он считает лучшим, а забывают, что теперь все отцы низших классов не могут дать н;1какого воспитания своим детям. Конечно, при лучшем общественном устройстве многие не будут иметь возможност11 тратить деньги, ка1< теперь, они стеснятс51, но никто не будет мереть с голоду. А разве при развитии идеи права не стесняется самодержавная воля деспота, разве ему 1 вещь (лат.). 2 вне закона (франц.). з Страшный закон ( лат.). /00
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==