совершенно устраниться. Вы оцените сами, что пр11 этнх обстояте.11ьствах мы не можем завтра у вас обедать ... » («Л11тератур11ое наследство:t, т. 62, стр. 130). Правда, Герцен понимал, что «с молодым поколе11исм вашим еще нет той связ11, по всем мускулам и нервам» (n11сьмо к Н. П. Огареву от 23 декабря 1866 r.), 11 часть вины в этой неспособности к сближению брал на себя. «Молодежь утверждает,- писал он М. Мейзенбуr в двадцатых ч11слах ноября 1866 года,- что я озлоб.1е11 11 временами бываю нетерnнм; возможно, что и так, но я жсла:1 бы нм побыть в моей 1111<урс ... » В статье «Порядо1< торжествует!» Герцен уnощшает о часто повторяющихся требоваш1ях со стороны друзей сформулировать свои 11ден о русском деле. Эт11 слова наводят 11,1 мысль, что статья должна была служить ответо~1 представителям молодого nоко.1е1шя на во· прос «что делать?». По существу этот вопрос означал стремление разночинной революц11ошюй и11теллиrенц11и к орrа11изацион110~1у обьсдинению нс только под общ11м знаменем соцнал11зма, но и практ11чсск11х задач сегодняшнего дня. Но Герцен не смог организовать и возrлавнть «моло.1.ую эмиграцию». Укло111шш11сь от ответа ва прямо поставленный вопрос о бл11жайшнх задачах, 011 указал на конечную цель - социалистическое преобразование общества - и подчеркнул, что пути к нему каждый раз определяются конкретными обстоятельствами. Заметив, что «серьезные рецепты импровизируются 11а общих основа1111ях науки и 11а частном исследовании данного случая», Герцен nыта.1ся оправдать конкретными обстоятелы:твами и свои прошлые приветствия в адрес Александра II. Герцен снова возвращается к старой мысли, казалось, опровергнутой в его собственном сознании событиями 1861-1863 годов, «о перевороте без кровавых средств». И n то же время приходит к прямо противопо.1ожному выводу о том, что «все реформы, начиная с крестьянской, были не только неполны, но преднамеренно искажены» и что ни одна реформа не может равняться по широте и глубине преобразований с «великим1-1 революциями». Тот факт, что в России и в условиях победившей реакции продолжало сохраняться общинное землепользование и формальное крестьянское самоуправление, казался Г~рцену подтверждением его представления о второстепенном значении политического фактора и первостепенном - социального. Отрывом социального фактора от nол11тическоrо в значительной степени объясняются либеральные иЛJ,юзин Герцена, сохранившиеся в большей или меньшей степени на проп1же11ии почти всей его революционной деятельности. 609
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==