Aleksandr Herzen - Stat'i chudožestvennye proizvedenija 1863-1869

тленной или обманутой», русское революционное движение «вовсе' не подавJiено». Останавливаясь на обстоятельствах польскОI"о восстания, Герцен заявлял, что оно было скорее несчастьем русского движения, так как возбудило в России этот «дикий, кровожадный патр1юл1зм», отравляющий «ум и сердце простых и честных людей». Польское движение, отмечал он, не вызвало на первых порах враждебного отношения в русском народе. Однако правительство, поддержанное продажной журнаJiистикой, всеми силами стара:юсь возбудить народную ненависть к полякам, пускало в ход вы~1ысел 11 клевету, распускало ложные слухи о зверствах, якобы ч11нимых польскими повстанцами над русскими солдата~ш, об нздевательствах католиков над православным духовенством в По:1ьше. Все это разожгло пожар «свнрепоrо патриотизма», ответственность за которы11 Герцен в своем письме возлагал на правительство и его «отлнчноrо и не слншкщ1 дорогого помощника», которым явилась журналистика, «писанная про,з.а,к11ы~1и негодянми н заслоненная_ це11зурой от ответов и возражений». Отвечая Герцену, Гарибальди резонно заметил, что все же судьба несчастной По.1ьши должна была бы встретить сострадание в лучшей части русского общества и вызвать у нее протест более действенный, чем слова. В комментнруемой статье Герцен, nри1111мая этот справедлнвыi'! упрек Гарибальд11, пытается исторически объяснить причи11ы вызывающей у него «rорыше слезы стыда и боли» жестокости русского общества. Они, по его мнению, кроются в крепостнической почве, на которой основалась и выросла самодержавная Российская империя, веками воспитывавшая в народе раболепие н трусость, создавшая круговую поруку правительства и общества, взаимно «питающих друг друга своим ядовитым молоком». Особu следует отметить ценную мысль, высказанную Герценом в этой статье и связывающую ее с этапными произведениями предыдущего, 1863 года: он останавливает свое внимание на представителе одной из категорий разночинной 1штсллиrенции - на «дворовом человеке государства», на чиновнике, чернорабочем «без роду и племени», который, научившись мыслить, станет «гиrанто~1 протеста ... Белинским ... » Тем самым Герцен еще раз подтверждает свою ставку на разночинную 111~теллиrенцию в русском революционном дв11жен11и. Стр. 113.... «лобызаем их доблести» по выражению одного из православных иерархов.- В день именин М. Н. Муравье~а-вешатСJ1н 569

RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==