и отвращения; может, умирая, он и меня считал одним из заговорщиков, одним из негодяев! С плитой на сердце вышел я на улицу и встретил, как вам сказал, лаборанта и двух всадников. ш !IЕ1'1'ВЬШ 1 - Вчера,- начал доктор,- расставшись с вами, я долго рылся в бумагах и нашел там, наконец, старую газету, которую искал. Статья клерикального журнала и моя назидательная беседа с Маррастом хорошо за:.шнут мой рассказ о старом якобинце. Доктор развернул лист и прибавн:1: - Позвольте прочесть? Я ужасно люблю эту статейку. - Сделайте одолжение. - Чего стоит одно заглавие: «Le caiholicisme estil democratique et repuЬlicain?»1 «Католическая церковь не может быть связана ни с какой формой земной и преходящей власти; она связана с небом и властью, которая не проходит. Католическая церковь не враждует с свободой, она сама основана на высшем из всех освобождений, на освобождении от грехопадения; она не враждует с равенство.м, призывая малых, сирых и неимущих рядом с сильными мира сего; она не враждует с братством, называя братом во Христе каждого христианина и повелевая любить ближнего и врага. Нечестивые стены, отделявшие жизнь гражданскую от жизни церкви, разлетаются, как прах, в такие великие дни, в которые глас божий смешивается с гласом народным. И вот почему для нас не было ничего удивительного в том, что вожди народного движения после победы пришли к алтарю воздать богу богово и нашли архипастыря, возносящего к небу теплые молитвы о народе и народовластии. «Domine fac salvam RepuЬlicam»2,- раздалось в то же время во всех церквах великого града. 1 «За демократию и за республику ли католицизм?» (франц.) 2 «Спаси, rосподн, республику» (лат.). 515
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==