ционной стратегии. Идя без or ляд1ш вперед, можно затесаться, как Наполеон в Москву,- и погибнуть, 01ступая от нее 11 не доходя даже до Березины*. Междунаро;.щое соед11не1111е работников, всевозможные соедннення 11х, их органы и представители должны всеми си:1ами достигать того невмешательства власти н работу, которое она не делает в управлении собственностыо, должны становиться вольным парламентом четвертого состояния и вырабатывать свою внутреннюю организацию, будущую канву, без всяких вперед идущих теодицей и кос~10логий. Формы, сдерживающие людей в полунасильственных и в полудобровольных ковах, а la longue1 не вынесут напора логики и развития общественного пониманья. Одни из них до того внутри сгнили, что им - дать толчок вoroi'r; другие, как рак, держатся корнями в дурной крови. Лоi\1ая одина1шм образом те и другие, можно убить организм н наверное заставить огромное большинство отпрянуть. Всего яростнее восстанут за «рака» наиболее страдающие от него ... Это очень глупо, но пора с глупостью считаться, как с громадной силой. Во всей Европе подымется за старые порядки сплошь все крестьянское население. А разве мы не знаем, что такое сельское население? Какова его упорная сила и упорная косность? Отобрав из рук революции земли эмигрантов, оно-то и подсидело республику и революцию.Конечно, оно отпрянет~ накинется по неразумыо и невежеству ... но в этом-то вся ва_жность. На неразумье и невежестве зиждется вся прочность существующего порядка, на них покоятся старые, устарелые воспитательные формы, в которых люди вырастали из несовершеннолетия и которые жмут теперь меньшинство, но которых вредную ненужность большинство не понимает. Мы знаем, что значит ошибиться в возрасте и в степени пониманья. Всеобщая подача голосов, навязанная неприготовленному народу, послужила бы для него бритвой, которой он чуть не зарезался. Но если понятия государства, суда сильны и крепки, то еще крепчеукоренены понятия о семье, о собственности, 1 с течением времени (франц.). 408
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==