леть бедное и обширное отечество наше, все 11меющее, и свободу, и законы, словом все, и не имеющее полиции. Или когда сам Катков в статье, направленной против Суворова («Моск(овские> вед(омостН)» 31 декаб.) и слабых душ в правительстве, не купающихся с наслаждением в польской крови, велеречиво говорит: «Эти люди в по.1ьском помещике готовы видеть жертву, но русского поыещика, который был главньш орудие.н государственной ЖtLЗнu России, они готовы бы бы.11и затравить всеми собакюш ...» Что же тут прибавлять, разве ободреннс поr.1ещикю1, что от всех людей и от всех собак их спасет, их успо:шит II отогреет редакция «Московских ведомостей». Но когда максима Громеюr, упрекая (не без оговорок в взаш,шом уважении) Каткова в том, что он «воздвиг гонения даже на r.~алороссийские азбуки»*, ставит ему в вину, что он «приглашает прекратить гонешrн на всю рас1шлышчью литературу, на твердо организованные секты, на изуверов, не признающих ни бога, ш1 властей, н11 брака, H!I собственности», восклицает: «Разве раскол не интрига!» - нельзя не сказать несколыш с.тюв. Отдавая полную справедливость искусному движению красноречия и вполне соглашаясь, что ес.1и брака нет, то, кон~чно, это интрига, читатель все же вправе спросить, какие же ~,о,1енно секты не признают бога? Конечно, тут сч11тано на одно ораторское движешrе II на рикошет, I<онечно, similia similibus 1 можно пр1ыюжить к доносам, но тогда надобно быть уверену, что контрдонос может быть вреден одному Кап<0ву. В сущности, что за беда, что .Муравьев кого-нибудь не повесит, Катков кого-нибудь помилует, кому-нибудь смирволит ... Петербурцы думают, что все делается из корысти - нет, мнпгое делаетсн и просто из выгоды, из обмена братс1<их послуг ... .. .Au clair la lune, Mon ami Katkoff, Prete moi ta plume, Je signe Ermiloffl 2*. 1 nо;~обное подобным (лат.). 2 ••• Прн свете луны, Moi1 друг Катков, Ссуд11 ~,не твое перо, Я подпнсываюсь Ермилов! (фран.ц.) 123
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==