Достаточ,н.о переменить .1t1ин.истра, ч,тобы вдруг из государственных крестьян. сделать удельных.- Имеется в виду смена министров государственных имуществ весной 1857 года - приверженца у111еренной крестьянской рефор~1ы П. Д. Киселева крайним реакционером J',\. Н. Муравьевым и намерение последнего уравнять государственных крестьян с удельны~111. бывшими личной собственностью государя и великих князей. ЗАПА,111ЫЕ К!НIГИ Впервые опубт1кооано в «Ко.1околе», л. 6 от деl\абря 1857 года, без подписи. Во втором изда11ии «Коло1<0ла» под11,1сано: И-р. Зю1ысел настоящей статьи - вс1<рыть связь между общю1 направление~~ европейской науки и ндеологни, с одной стороны. и «критическим положением Запада» - с дpyroil; обзор самой запад11ой литературы зани~1ает в ней подч11ненное место. Мь1сль о том, что европейские политические фор:,1ы пришли в сто.11<,юве11ие с «идеалом обществсшюсти», то есть соц11ализмом, и что в силу этого западный мир находится в тупике и не способен 1, поступатель11ому развитию, составляла одну из основ теоретнческ11х построений Герцена (см. пр11м. к статье «Русские немцы 11 нсмещ<ие русские»). В этой статье Герцен подчеркивает противоречие между прогрессивными «ант11идеалистическими» тенденциями науки, сказавшимися в стремлении свести «все богословское и таинственное» к естественному и историческому объяснению, и отступлением ученых (Агасснса, Либиха) от научных истин в угоду «общественному мнению», зараженному религиозной нетерпимостью. (К этой мысли Герцен возвращается впоследствии в «Концах и началах».) Такое же противоречие усматривал Герцен в историз~1е западной науки: с одной стороны, историзм служ11л выражением прогрессивной попытки «отделить науку от случайностей н судеб рушащегося мира политического», но, с другой. по мнению Герцена, обращен11е к прошлому являлось в то же время признаком отсутствия перспектив и будущего у западного мира. Стр. 107. ... старая школа риторов н.а .1tiaн.ep Ламартин.а. О Ламартине Маркс писал в феврале 1849 года: «Высокопарный негодяй Ламартин был классическим героем этой эпохи предательства, скрытого под поэтическими цветами и риторической 583
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==