начинается деловая жизнь. Вино отшипело, будем пить сухую tisane de champagne 1 • Оно не так вкусно, но, говорят, здоровее. Часть образованного мира страждет стародевической тоской о счастин, которого она не утратила, а вовсе не имела. И вместо того, чтоб твердо решиться на вдовство без замужества, хнычет о том, что идеал молодых лет не похитил, не увез ее ... что делать? - не увез, а теперь поздно. Люди досадуют за то, что у них нет крыльев, и от этого не заботятся об обуви. Тягость европейской >1шзни в наиболее развитых слоях в прямой зависимости от ее ложного положения между несбыточными мечтами и пренебрежением того, что есть. Рядом с идеалами серафимских крыльев, больше и больше пропадающими в мраке прошедшего, и идеалами других крыльев, исчезающих в будущем, сложился целый самобытный мир, на который мечтатели сердятся за то, что он исполнил то, что мог, а не то, что они ожидали, то есть не крылья. Пока этот мир не признают власть и право имущим, до тех пор продолжится лихорадочное брожение, постоянная ложь в жизни, невольная измена и своему идеалу и практической реальности, которая обличается в беспрерывном противоречии слов и дел, фразы и поведения. Мир этот не боек на словах и не речист, несмотря на то, что он создал великий рычаг, стоящий рядом с паром и электричеством, рычаг афиши, объявлений, реклам,- и со всем тем он не умеет стать во весь рост, во всю толщину и громко сказать народам: «.Я - альфа и омега вашего развития; идите ко мне, и я успокою вас, дам, что дать можно; но перестаньте толкаться во все двери, которые вам не отпираются: одни потому, что некому отпереть, другие потому, что никуда не ведут. Поймите, наконец, что нет вам бога разве меня, и перестаньте поклоняться всем кумирам на свете и желать всяких крыльев на свете. Поймите, что нельзя проповедовать в одно и то же время христианскую нищету и поJ1итическую экономию, социальные теории и безусловное 1 сорт легкого вина (франц.). 518
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==