конюшен, где наши отцы и деды сс1<ли дворовых, н возле девичьих, где они отдыхали от трудов. Они тоже в свое время были палачами солдат, грабили целые губерни11 11 безропотно ссылали на каторгу своих детей II чужих, в угоду коронованному зверю ... И вы воображаете, что если у кого-ш1будь из детей их уцелела живая душа, так он не будет сухими глазами смотреть, как смирнтельный дом нашего просвещенья загорнтся со всех четырех сторон? У детей, у которых с первым пробуждением человеческого, святого чувства любв11 к ближнему н слабому сочеталась ненависть к отцу, матер11 11 1<0 вceit семье,- не 11щите сожалення в эту сторону, они слишком жалели в другую . ... А другой -тот, которого деда и отца секли, которому бр11л11 лоб, которого брали во двор, которого жена, сестра, дочь были обесчещены, как вы думаете, пожалеет? Может, вам страшно? .. ну, так переходите к нам - место есть. С народом не погибнете, народ примет вас и старого не помянет... оставьте мертвым хоронить мертвых ... 11х не воскресите ... их можно только оп/iдкивать; звать надобно ж1шых, 1\1Ы II зовем вас ... Откл1iкайтесь же - есть ли в поле жив человек? Vivos voco! 31 декабря 1861.
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==