хона. Эта палеонтологическая работа была поручена Исидору киевскому (ныне петербургскому), какому-то Паисию и другим экспертам. Думать надобно, что известный читателям «Колокола» крепостник и во Христе сапер Игнатий * заведовал земляными работами. След• ствие вполне удалось, и ископаемый епископ, «во бла• гоухании святыни почивший», пожалован государем в святые, а те"10 его, за примерное нетление, произведено в мощи, с присвоением всех прав состояния, то есть пользования серебряной ракой, лампадой, восковыми свечами и главное - кружкой дJIЯ сбора, коею иноцы будут руководствоваться по особому внушению божию и по крайнему разумению человеческому. Мы останавливаемся перед этой нелепостью и спра• шиваем: для чего эта роскошь изуверства и неве· жества, эта невоздержность идолоnоКJlОнства и лицемерия? Может, инок Тихон был честный, почтенный челоnск, но зачем же эта синодальная комедия, несообразная с нашими понятиями, зачем же тело его употреблять, как аптеку, на лекарство? Ведь в врачебные свойства Тихона, несмотря на «сорок восемь обследованных чудес» J, никто не верит, ни Исидор - прежде киевский, а теперь петербургский,- ни Паисий, ни Аскоченский, ни Путятин, ни камилавки, ни ленты через плечо. Да это и не для них делается,- а ими! Чудесам поверит своей детской душой крестьянин, бедный, обобранный дворянством, обворованный чиновничеством, обманутый освобождением, усталый от безвыходной работы, от безвыходной нищеты, - он поверит. Он слишком задавлен, слишком несчаст~, чтоб не быть суеверным. Не зная, куда склонить голову в тяжелые минуты, в минуты человеческого стремления к покою, к надежде, окруженный стаей хищных врагов, он придет с горячей слезой к немой раке, к немому телу,- и этим телом, и этой ракой его обманут, его 1 Кто делал следствие, как? Хоть бы достать восемь,- ужасно интересно было бы для характерисТIЙки наших шаманов. ( При,11. А. И. Герцена.) 37,8
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==