Аракчеев совсем не немеu, он и по-немеuки не знал, он хвастался своим русопетством, он был, так сказать, 110 службе немеu и, не отдавая себе никогда отчета, выбивал из солдата и мужика не только рус.скоrо, но и человека. Т&к, как в Саксонии есть своя небольшая Швейцария, так у нас своя, и притом очень большая, Германия. Средоточие ее в Петербурге, но точки окружности вез1tе, где есть стоячий воротник, секретарь и канцелярия, во всех администрациях: сухопутных, горных, со .rrяных, военно-статских и статски-военных. Настоящие немuы составляют только ядро или закваску, но большинство состоит из всевозможных русских - православных, столбовых с нашим жирным носом и монгольскими скулами, ученых невежд, эскадронных командиров, журналистов и начальников отделения. Они-то и занимают все первые места, когда нет под рукой настоящего немuа, и все вторые - когда есть, или, вернее, все остальные, кроме поповских, и это оттого, что немеu ех off icio I должен ходить по-немеuки, то есть брить бороду, а поп из религиозных причин должен быть женат и с бородой. Вступив однажды в немцы, выйти из них очень трудно, как свидетельствует весь петербургский период; какой-то угол отшибается, и в силу этого теряется всякая возможность понимать что-нибудь русское, по Ерайней мере то русс1<0е, что составляет народную особенность. Один из самых замечательных русских немцев, желавших обрусеть, был Николай. Чего он не де .rrал, чтоб сделаться русским,- и финнов крестил, и униат сек, и uеркви велел строить опять в виде судка, и русское судопроизводство вводил там, где никто не понимал по-русски, и все иностранное гнал, и паспортов не давал за границу,- а русским все не сделался, и это до такой степени справедливо, что народность у него являлась на манер немецкого тейчтума, православие проповедовалось на католический манер. ТолJ<уя о народности, он даже не мог через русскую бороду перешагнуть, помня, что скипетр ему был вручен 1 по обязанности ( лат.). 266
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==