связно и па просторе европейское образование, дворянское право, греческая церковь, военный артикул и немецкое управление. Крестьяне с незапамятных времен селились на частных землях, но крепостными они не были. Отношение их к помещикам было патриархальное, основанное на обычаях, на взаимном доверии. Писаных условий не могло быть, между прочим, и потому, что ни крестьяне, ни владельцы не знали грамоты. Народ русский и теперь не любит бумажных сделок между ровными; по рукам и чарка водки, тем дело и кончено. Ямщики возят дорогие клади из Кяхты до Нижнего и Москвы, едва делая накладную, и то без всякой скрепы. Московское правительство долго не могло добраться до крестьян; дурно устроенное, занятое уничтожением уделов сначала, оно, собственно, сложилось в мощную государственную силу при царе Иоанне Васильевиче. Крестьяне жили покойно в своих общинах и воnсе не занимались тем, что делалось в l'v\оскве. Их спасала от власти хартия, данная: самой природой, непроходимые .дороги, страшная даль, болота и грязь. По1<а они жили беззаботно и спустя рукава, в Москве ковали им цепи. История мер, взятых Годуновым, известна, царь Борис был большой «просветитель», и прикрепление мужиков он не выдумал, а взял у балтийских немцев. Под предлогом голода, перехода в плодоносные страны государства, перехода от мелкопоместных господ к богатым он ограничил право покидать землю, не отдавая, впрочем, крестьянина в неволю. Под тем же предлогом голода и побегов к казакам он прикрепил дворовых людей к их господам. Мало-помалу исчезли последние права перехода; не произнося: слово «рабство», на самом деле правительство лишило всех прав крестьян, живших в частных владениях. Цепь, коварно положенная около сельской общины, затягивалась более и более, до тех пор по1<а великий мастер Петр I запер ее замком немецкой работы *. Едва обритые чиновники, в шутовских костюмах, с разными мудреными названиями ландратов, лапдрих• 22
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==