чем эти три с.,1авянские фед~рации илп государства, вопреки стремлению других народностей, остаются посторонними, неужели так мало сродства в их крови, что они не ищут союза? Е. )Кирарден недавно в своей брошюре предлагал союз целой Европы, основанный на ун11чтожении постоянных войск и всех международных стеснений. Союз этот невозыожен только по невежеству масс и по узким целя:.1 правите.пьств. Народы IIJ.YT к этому как-то ощупью и потому по колено то в солферинскоii *, то в севастопольс1<0й крови и дс .т1ая два шага вперед да о;J.ин в с1 орону. Длн меня важность будущего союза с.,1авянского и:-..1еет особенное значение; мне кажетсп, что 0110 уско.1ьзнуло от вашего в11имю1ия. Вы считаете меня за 110,штического либерала, а эти либера.пы - преалчные .110,:щ, они думают, что стяжате.rн,ность - которан вообще 11азыnr1ется пороко:-.1 - в патриоте добродетель. Вы застав.аяете r,,:еня ;;,елать славянскую федератrзацшо с русскоi1 геге:-юнией для б.1еска России, для ее могущества, значения в Европе. Так 1<ак z:>тoro было бы достаточно для всякого патриота, вы не пошл11 дальше, но вы совершенно ошиб.1ись, я еще меньше патриот, че.м либерал. Мне всего бо:1ьнее, что вы несколько раз в вашей статье "'асались, как птица, срезывающая воду, ист1-1нного взгляда; но nы сами с.r1ишком политический человек и слишком горячий патриот, чтоб оставить отца и :мать и следовать за истиной, особенно когда отечество страдает! Итак, я скажу вам мою мысль не обинуясь. Я то.1ько для нерусского славянского мира от всеи души желал братский союз с Россией, для того чтоб, когда гроза, которую никакая мощь в мире не остановит, грянет, пни не были бы взяты врасплох. Это темно. Позвольте мне объясниться. Челоаеческая мысль, человеческое развитие через два тысячелетия коснулось до одного из тех рубежей, которые раздвигают всемирную историю на огромные, законче,шые части, между ними ложатся, как между материками, океаны. От одного до другого все изменяется - цветы и звери, небо и почва. 215
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==