если все это движение окажется слабым и мы безропотно воротимся к николаевскому времени, тоrда не только Польше, не только Украйне не следует остаnаться с Россией, но следует им соединиться, идти на Москву и разгромить все это исполинское здание рабства. Вот вам весь наш взrляд, и, что бы ни сказали русские патриоты или ваши, мы ero не изменим, и не изменим ему потому, что мы убеждены в его истине и сердuем и умом. Меняется у нас не foпd 1 , а темы. Вы с симпатией говорите о небольшой статье моей, писанной в 1854 rоду, о которой я упомянул в начале письма. О11а была вызвана обстоятельствами. Тоrда думали, что Польша во время Крымской войны отложится, и мы говорили русским солдатам, стоявшим в Польше: «Ваша участь всех хуже. Товарищи ваши в Турции - солдаты, вы в Польше будете паJ1ачами. Вам пrидется краснеть вашей храбрости ... знаем мы, что вы не по своей воле пойдете на поляков, но в том-то и дело, что вам пора иметь свою волю ... Нелегко невоJiить десятки тысяч людей, с ног до rоловы вооруженных». Из этих слов вы видите ясно наше мнение; из их повторения - то, что оно нисколько не изменилось. Но кqгда вы мне говорите, чтоб я перепечатал в «КоJюколе» это воззвание к солдатам, то я вас не понимаю. Разве кто-нибудь говорит о восстании в Польше, о приготовлении русских войск? Зачем же я стану уговарщзать людей не поднимать оружия, коrда оружие и без тоrо стоит в сошках? Нет, если мы будем обращаться теперь к солдатам, мы к ним обратимся не с этой речью. Мы им теперь не о ПQJiьше будем говорить: мы скажем им о том, чтоб они подумали о смертном rpexe усмирять крестьян; о том, что солдат, который штыком или пулей убьет 1<рестьянина,- отцеубийца, что он своим оружием, помогая помещику, сквернит свою сестру, что он своей помощью кладет родную мать под розги и что если он подумает, то увидит, что без его слепого повиновения 1 основа (франц.). 196
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==