ственны их развитию. Возьмите в пример народ невежественный, солдатский внизу, вверху растленный и преданный одному стяжанию - республика у него превратится через четыре месяца в Каваньяка, а через девять - в Наполеона. Всеобщая подача голосов сделала из Франции смиритеJ1ьный дом. Следует ли из сказанного, что я предпочитаю представительную монархию - республике и электоральную таксу* - всеобщей подаче голосов? Нисколько. Я констатирую факт - и больше ничего. Видя его, я не могу сказать по совести: «Так как всеобщая подача голосов гораздо справедливее ценза, стало быть, Франция следующий раз, то есть пройдя еще новой эпохой рабства и растления, сделает лучше свои выборы всеобщей подачей голосов, чем ограниченной». Я не верю этому, так, как не верю, чтоб турки, оставаясь магометанами, с фаталистическим учением Алкорана, много выиграли провозглашением республики османлийской и гяурской *. Мы стремимся и хотим действовать в нашем времени, в современной России,- это заставляет нас н·е втеснять вопросов, но стараться овладеть теми, которые уже возникли. Людям дальнего идеала, пророкам разума и прорицателям будущего мало дела до прикладных затруднений, они указывают на разумные начала, к которым общество стремится, его законы, общую формулу его движения, предоставляя грядущим поколениям посильно осуществлять их в ежедневной борьбе сталкивающихся выгод и партий. Одного из этих людей, месяца полтора тому назад, опустила в шотландскую землю скромная кучка друзей, и я очень благодарен судьбе, что успел еще застать его в живых и пожать почтенную и многотру ,цившуюся руку Робера Оуэна. Оуэн был прав, и Англия поймет его, но, конечно, не в XIX столетии. Такие люди, восстановители прав разума в капризной и фантастической сказке истории, велики и необходимы, и все эти предтечи мира, как Сен-Симон, Фурье, займут огромное место в сознательном развитии человечества, в самопознании общественного быта, но им 181
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==