равно - принуждены слабодушно отрекаться от истин науки и искажать их для того, чтоб не распугать толпу и иметь полную аудиторию;- а так называемые поJштические революционеры, республиканцы, демократы - проповедуют риторический деизм, идеализм в политике, все предрассудки военно-теократического государства, так что их свобода очень похожа на заспанную фигуру Людвика XVI, которому в Версале нахлобучили на голову - фригийскую шапку. Рядом с отчуждающейся наукой, входящей в жизнь только приложениями, идет другая внутренняя работа, мы ее можем назвать социальной патологией. К ней равно принадлежат Прудон и Диккенс. Новая в,шисекция Прудона кажется нам самым замечательным явлением последних двух лет - дальше скалпель еще не шел. Если вы не читали его «Manuel d'un speculate;,ir, а !а bourse» *, которого четыре издания расхватали в несколько месяцев в Париже, то мы не только рекомендуем, но настоятельно просим изучить это сочинение. Врачом, наблюдателем сидит Прудон у изголовья разлагающегося организма и следит шаг в шаг (копейка в копейку) за успехом болезнI!, счптая пульс по биржевому курсу, по приливу и отливу, ha·;,isse 1 и baisse 2 , спокойно приписывая на счетах увеличивающийся deЬit 3 - смерти. Не имея права говорить словами, он говорит цифрами, сложением и вычитанием; он держит приходорасходную книгу общества, несущегося к банкротству. Его «Manuel» - арифметическое de profundis 4 и с тем вместе сторожевой крик с высоты биржи. Несмотря на большой расход книги Прудона, французы мало понимают его, напротив, его обвиняют в без1-1равственном влиянии, в том, что он приводит в отчаяние в то время, как надобно ободрять - вероятно велеречиво толкуя о величии de !а grrrande nation 5 и 1 повышение ( франц.). 2 понижение ( франц.). з дебет (франц.). 4 предсмертное покаяние. 5 пррревеликой нации (франц.). 111
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==