Из переулков этого Лациума, из четвертых этажей невзрачных домов его, постоянно идут ставленник-и и мц,осионеры на борьбу и проповедь и гибнут балы.рею частью морально, а иногда физически, in partibus infidelium 1 , то есть по другую сторону Сены. Объективная истина с их стороны, всяческая правота и дельность пониманья с их стороны,- но и только. «Рано или поздно истина всегда побеждает». А мы думаем, очень поздно и очень редко. Разум спокон века был недоступен или противен большинству. Для того что9 разум мог понравиться,· Анахарсис Клотц должен был одеть его в хорошенькую актрису, а ее раздеть донага *. Действовать на людей можно только грезя их сны, яснее, чем они сами грезят, а не доказывать им свои мысли так, как доказывают геометрические теоремы. Латинский квартал напоминает средневековые чертозы или камалдулы *, отступившие на шаг от людского шума, с своей верой в брактво, милосердие и, главное, в скорое пришествие царства божия. И это в самое то время, когда за их стенами рыцари и рейтеры жгли и резали, лили кровь, грабили, засекали виланов, насиловали их дочерей ... Потом наступили другие времена, также без братства и второго пришествия, и это прошло - а камалдулы и чертозы остались при своей вере. Нравы еще смягчились, изменилась манера грабить, насиловать стали с платой, обирать - по принятым уставам; но царство божие не приходило, а все неминуемо наступало (так казалось в черrозах), знамения становились все яснее, прямее; вера спасала иноков от отчаяния. С каждым ударом, от которого разлетаются впрах последние убогие свободы, с каждым падением общества, с каждым наглым шагом назад Латинский квартал приподнимает голову, mezza voce 2 у себя дома поет «Марсельезу» и, поправляя фуражку, говорит: «Этогото и надобно было. Они дойдут до предела ... чем скорее, тем лучше». Латинский квартал верит в свой курс 1 в стране неверных ( лат.). 2 вполголоса (итал.). 506
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==