француз, поклонник Конта *, уверял меня, что католицизм во Франции не существует, а completement perdu le terrain 1 , и, между прочим, ссылался на медицинский факультет, на профессоров и студентов, которые не только не католики, но и не деисты. - Ну, а та часть Франции,- заметил я,- которая не читает и не слушает медицинских лекций? - Она, конечно, держится за религию и обряды ... но больше по привычке и по невежеству. Очень верю, но что же вы сделаете с нею? год? А что сделал тысяча семьсот девяносто второй Немного - революция <нрзб.> сначала заперла церкви, а потом отперла. Вы помните ответ Ожеро Наполеону, когда праздновали конкордат*. «Нравится ли тебе церемония?» - спросил консул, выходя из Нотр-Дам, якобинца-генерала. «Очень,- отвечал он. жаль только, что недостает двухсот тысяч человек, которые легли костьми, чтоб уничтожить подобные церемонии».- «Ah bah! мы стали умнее и не отопрем церковных дверей или, лучше, не запрем их вовсе и отдадим капище суеверий под школы». L'infame sera ecrase 2 *,- докончил Я, смеясь. - Да, без сомнения ... это верно! - Но мы-то с вами не увидим этого; это вернее. В этом взгляде на окружающий мир сквозь подкрашенную личным сочувствием призму лежит половина всех революционных неуспехов. Жизнь молодых людей, вообще идущая в своего рода шумном и замкнутом затворничестве, вдали от будничной и валовой борьбы из-за личных интересов, резко схватывая общие истины, почти всегда срезывается на ложном понимании их приложения к нуждам дня . ... СначаJiа новые гости оживили нас рассказами о петербургском движении, о диких выходках оперившейся реакции, о процессах и преследованиях, об университетских и литературных партиях... потом, когда вес это было передано с той скоростью, с которой в 1 совершенно потерял почву ( франц.) .. 2 Гадина будет раздавлена ( франц.). 22• 339
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==