отечество в казармах,- приветствуют радостно друг друга; и как им не радоваться, они только что своротили историю с большой дороги по ступицу в грязь, в такую грпзь, из которой ее в полвека не вытащат ... Дело на рассвете ... Европа еще спала в это время и нс знала, что судьбы ее переменились. И отчего? Оттого, что Блюхер поторопился, а Груши опоздал! * Сколько несчастий и слез стоила народам эта победа! А сколько несчастий и крови стоила бы народам победа противной стороны? ... Да какой же вывод из всего этого? - Что вы называете вывод? Нравоучение вроде f ais се que doit, advienne se que pourra 1 или сентенцию вроде И прежде кровь лилась реI<ою, И прежде плакал человек? Пон,uлtшtuе дела - вот и вывод, освобожден,ие от лжи - вот и нравоучение. - А какая польза? - Что за корыстолюбие, и особенно теперь, когда все кричат о безнравстсенности взsпок? «Истина - религия,- толкует старик Оуэн,- не требуйте от нее ничего больше, как ее самое». За все вынесенное, за поломанные кости, за помятую душу, за потери, за ошибки, за заблуждения - по крайней :мере разобрать несколько букв таинственной грамоты, понять общий смысл того, чт6 делается около нас ... Это страшно много! Детский хлам, который мы утрачиваем, не занимает больше, он нам дорог только по привычке. Чего тут жалеть? Бабу-ягу или жизненную силу, сказку о золотом веке сзади или о бесконечном прогрессе впереди, чудотворную склянку св. Януария или метеорологическую молитву о дожде, тайный умысел химических заговорщиков или natura sic voluit? 2 Первую минуту страшно, но только одну минуту. Вокруг все колеблется, несется; стой или ступай, куда хочешь; ни заставы, ни дороги, никакого начальства ... Вероятно, и море пугало сначала беспорядком, но, как 1 делай то, что должно, а будет то, что будет ( франц.). 2 природа так захотела ( лат.). 16* 243
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==