рассуждать о законах 1 и обучать детей цивичеtким добродетелям». Вот дело другое - подраться и похвастаться храбростью они, точно, любят. Вместо того, чтоб им мешать и дразнить, проповедуя вечный мир, лакедемонский cтoJI, римские добродетели и миртовые венки, Наполеон, видя, как они страстно любят кровавую славу, стал их натравливать на другие народы и сам ходить с ними на охоту. Его винить не за что, французы и без него были бы такие же. Но эта одинаковость ВI{усов совершенно объясняет любовь к нему народа: для толпы он не был упре1<ом, он ее не оскорблял ни своей чистотой, ни своими добродетелями, он не представлял ей возвышенный, преображенный идеал; он не являлся ни карающим пророком, ни поучающим гением, он сам прин,адлежал толпе и показал ей ее самое, с ее недостатками и симпатиями, с ее страстями и вJiечениями, возведенную в гекия и покрытую лучами славы. Вот отгадка его силы и влияния; вот отчего толпа плакала об нем, переноси~1а его гроб с любовью и везде повесила его портрет. Если и он пал, то вовсе не от того, чтоб толпа его оставила, что она разглядела пустоту его замыслов, что она устала отдавать последнего сына и без причины лить кровь человеческую. Он додразнил другие народы до дикого отпора, и они стали отчаянно драться за свои рабства и за своих господ. Христианская нравственность была удовлетворена; нельзя было с большим остервенением защищать своих врагов! На этот раз военный деспотизм был побежден феодальным. Я не могу равнодушно пройти мимо гравюры, представляющей встречу Веллингтона с Блюхером в минуту победы под Ватерлоо, я долго смотрю на нее всякий раз, и всякий раз внутри груди делается холодно и страшно... Эта спокойная, британская, не обещающая ничего светлого фигура - и этот седой, свирепо-добродушный немецкий кондотьер. Ирландец на английской службе, человек без отечества - и пруссак, у которого 1 Не из наших ли законов взял Гракх Бабёф это развлечение? К:огда в коллегии нет дела, члены должны читать законы/ (Прим. А. И. Герцена.) 242
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==