крайностями... это - halte 1 меры, истины, красоты, это - вечно уравновешиваемое колебание организма. Олигархическое притязание неимущества на исключительность общественной боли и на монополь общественного страдания - так же несправедливо, как все исключительности и моноqоли. Ни с евангельским милосердием, ни с демократической завистью дальше милостыни и насильст.JЗ~нной сполиации 2 , дальше раздачи именья и общего нищенства не уйдешь. В церкви оно осталось риторической темой и сентиментальным упражнением в сострадании; в ультра-демократизме, как заметил Прудон,- чувством зависти и ненависти, не переходя ни там, ни тут ни к какой построяющей мысли, 1ш к какой практике. Чем же виноваты люди, понявшие боль страждущи).( прежде их самих и указавшие им не только ее, но и путь I< выходу? Потомок Карла Великого - Ссн-Сиr,,юн *,также как фабр1шант Роберт Оуэн, не от голодной с:;1,1ерти сделались апостолами социализма. Взгляд этот не продержится, в нем недостает теплоты, доброты, шири. Я бы и не упомянул об нем, если б в его проскрипционные листы, вместе с нами, не вошли и те ранние сеятели всего, что взошло и всходит - декабристы, которых мы так глубоко уважаем. Отступление это здесь почти некстати. Сазонов был действительно праздный человек и сгубил в себе бездну сил; затертый разными разностями на чужбине, он пропал, как солдат, взятый в плен на первом сражении и никогда не возвращавшийся домой. Когда нас арестовали в 1834 году и посадили в тюрьму, Сазонов и Кетчер уцелели каким-то чудом. Оба они жили в Москве почти безвыездно, говорили много, но писали мало, их писем ни у кого из нас не было. Нас повезли в ссылку; Сазонову мать выхлопотала заграничный паспорт в Италию. Участь его, 1 Здесь: предел, граница ( франц.). 2 грабежа (от франц. spoliation). 581
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==