тическое учение; он стоит на земле и не имеет мистических примирений, ему надобно мириться в самом деле .. Торжествующий и потом побитый либерализм раскрыл разрыв во всей наготе; болезненное сознание этого выражается иронией современного человека, его скептицизмом, которым он метет осколки разбитых кумиров. Иронией высказывается досада, что истина логическая - не одно и то же с истиной исторической, что, сверх диалектического развития, она имеет свое страстное и rлучайное развитие, что, сверх своего разума, она имеет cвoi'r роман. Разочарованья 1 , в наше:-,,1 смысле слова, до революции не знали; XVIII столетие было одно из самых ре.1игиозных времен истории. Я уже не говорю о ве.1икоr,.1ученике С.-Жюсте или об апостоле )К,ш-)Каке; но разве папа Вольтер, благословлявший Франклинова внука во имя бога и свободы *, не был пиетист своей человеческой религией? Скептицизм провозглашен вместе с республикой 22 сентября 1792 года. Якобинцы и вообще революционеры принадлежали к меньшинству, отделившемуся от народной жизни развитием: они состав,1яли нечто вроде светского духове11ства, готового пасти стада людские. Опи представляли высшую мысль своего времени, его высиtее, 110 не общее сознание, пе мысль всех. У нового духовенства нс было понудительных средств, ни фантастических, ни насильственных; с той минуты, как власть выпала из их рук, у них было одно оруд11с - убеждение, но для убеждения недостаточно правоты, в этом вся ошибка, а необходи:-,,10 еще одно - мозговое равенство! Пока длилась отчаянная борьба, при звуках святой песни гугенотов и святой «Марсельезы», пока костры горели и кроnь лилась, этого неравенства не замечали; но, наконец, тяжелое здание феодальной 1 Вообще «наш» скептицизм не был известен в прошлом веке, один Дидро и Англия делают исключение. В Англии скептицизм был с давних времен дома, и Байрон естественно идет за Шекспиром, Гоббсом и Юмом. (Прилt. А. И. Герцена.) З74
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==