Aleksandr Herzen - Byloe i dumy : časti 1-3

Так, в письме к Г. Вырубову от 17 мая 1867 r. Герцен сообщал (имея в внду пятый и шестой томы «БЬ!лого и дум», которые он . называл «частями»): «... у меня есть готовые V и VI часть да еще суплементин (V - Лондон и эмигранты не русские, VI - История типографии и «Колокола» ...) ... Суплемент состоит из «Швейцарских видов» и «Venezia la bella». В Полном собрании сочнн~ний и писем под редакцией М. К. Ле:'v!ке главы «Былого и дум», посвященные лондонской эмнграцин, и главы, ' относящиеся к истории Вольной русской типографни и к «Колоколу», объединены в шестой части, озаглавленной· «Анг,1ия». В настоящем издании, согласно приведенному указанию Герцена, последние главы выделены в самостоятельную, седьмую часть с· редакционным заглавием «Вольная русская тппографня и «Ко­ .11окол». Ь некоторых других изменениях в составе VI-VIII частей, допущенных в настоящем издании по сравнению с предшествующими, см. в примечаниях к соответствующим томам. Вместе с тем следует признать, что имеющиеся в нашем распоряжении данные не дают возможности предложить такое решение относительно композиции последних частей «Былого и .аум», полное соответствие которого воле Герцена могло бы считаться доказанным. Не исключено, что еще будут найдены документы, которые позволят определить эту волю более бесспорным образом, чем то представляется возможным сделать сейчас. * * * «Былое и думы» - величайшая летопись общественной жизни и I?еволюционной борьбы в России и Западной Европе от восстания декабристов и студенческих кружков 30-х годов до кануна Парижской Коммуны,- с огромной художественноii силой запечатлели облик великого писателя-демократа, все пережитое и передуманное им на жизненном пути, его искания и его борьбу. В красочных картинах и образах «былого», в глубоких раздумьях художника и мыслителя перед нами проходит сложная и противоречивая «духовная драма Герцена», которая, как указывает В. И. Ленин, была «порождением и отражением» целой «всемирноисторической эпохи» (В. И. Л е н и н, Сочинения, т. 18, стр. 1 О). А. М. Горький называл Герцена «... правдивой мыслью, коя на протяR{ении почти сорока лет отмечала и оценивала все разнообразные явления русской жизни» (М. Г о р ь к и й, История русской литературы, 1939, <;:тр. 207). 410

RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==