поиски революuионной научной теории, о которых свидетельствуют многие страницы «Писем», не увенчались до конuа успехом. Хотя взгляды Герuена развивались в направлении материалистического понимания истории, он все же оставался попрежнему идеалистом в понимании общественных явлений и закономерностей их развития. Вследствие этого Герцен оказался не в состоянии осмыслить уроки революции 1848 г., действительные причины ее поражения. С болью и грустью размышлял Герuен о поражении «работников:., об обнаружившейся в ходе революuии слабости самих «блузников», но ему не открылись истинные корни этой слабости, ее преходящие исторические причины. Герцен не понимал того, что это - молодость нового класса, который проходит через неизбежную историческую полосу роста, возмужания, созревания своих революционных сил. Герuен склонен был принять поражение «работников» в их первой открытой битве против буржуазного строя за свидетельство и доказательство невозможности победы соuиализма в Западной Европе. Эти письма-статьи убедительно подтверждают гениальный ленинский взгляд на сущность духовной драмы Герцена. «Духовный крах Герuена, его глубокий скептиuизм и пессимизм после 1848-го года был крахом буржуазных иллюзий в социализме. Духовная драма Герuена была порождением и отражением той всемирно-исторической эпохи, когда революционность буржуазной демократии уже умирала (в Европе), а революционность социалистического пролетариата еще не созрела» (В. И. Л е н и н, Сочинения, т. 18, стр. 10). При всех своих идейных заблуждениях Герuен проявлял часто замечательный реализм исторического мышления, делал глубокие наблюдения над классовой борьбой в буржуазном обществе. Наибольший интерес в этом отношении представляет очерк истории начального периода февральской революции 1848 г. в серии писем «Опять в Париже», где Герцен сделал «холодный разбор» февральского периода и дал превосходный анализ его движущих сил, мастерски обрисовав «историю реакции», которая началась «не с 23 июня, а с 25 февраля». «Письма из Франции и Италии» - превосходное сочинение по истории самой революции 1848 г. За исключением бессмертных работ Маркса и Энгельса о революции 1848 г., во всей посвященной ей европейской литературе, вышедшей из-под пера современников, нельзя найти ни одного сочинения, которое могло бы выдержать сравнение с герценовским очерком «истории реакции» по глу522
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==