Несмотря на столь значительное разнообразие «Писем из Франции и Италии» этим статьям А. И. Герцена было присуще определенное внутреннее тематическое единство. Оно-то и позволило ему осуществить позднее издание этих «Писем» как единой, цельной книги. Шла ли в них речь о парижских театрах или парижских баррикадах, о продажных журналистах или демократах-формалистах. о «дилетантах социализма» или «дилетантах политики», о терроре буржуазных республиканцев или о терроре бонапартистском,- стержнем всех писем служила скяозная тема о с:мире буржуазии», включавшая в себя разносторонний анализ буржуазных общественных отношений в тот период его истории, когда, как указывал Ленин, революционность буржуазной демократии в Западной Европе уже умирала, а революцио:шость социалистического пролетариата еще не созрела ( см. В. И. Л е н и н, Сочинения, т. 18, стр. 1 О). Эта тема возникла в первых же статьях Герцена о его заграничных впечатлениях, в «Письмах из Avenue Marigny:., хотя первая встреча с Европой была, как выразился Герцен. «веселая сначала». Насколько быстро совершился переход Герцена от первого радостного чувства сЕободы к «зловещему раздумью» о противоречиях, разъедающих буржуазный строй Западной Европы, свидетельствуют и его личные письма к друзьям на родину. Через месяц после приезда во Францию (Герцен приехал в Париж 25 марта) в письме знаменитому русскому актеру М. С. Щепкину он выразил убеждение в том. что класс «работников», а не буржуазия был движущей снлой прогресса во Франции в последнее время, и п11сал: « ... чем беднее здесь человек, тем он далее от мещанства в хорошую сторону ...» ( «Литературное наследство», 1953, т. 61, стр. 209-210). Таким образом, перед умным, острым взором Герцена быстро открылись за границей те два мира, которые он так образно обозначил в «Письмах из Avenue Marigny» как «Париж. стоящий за цене, и «Париж, стоящий за ценсо.м». Разочарование Герцена в буржуазном строе Западной Европы и его мысли о буржуазии, как о «Фигаро», который «обрюзг, отяжелел, ненавидит голодных и не верит в бедность, называя ее ленью и бродяжничеством»,- nодrотовлялись давно, задолго де, его личного знакомства с Западной Европой 1847 r. Герцен переезжал в январе 1847 ·года через rраниuу, проникнутый не только ненавистью к самодержавно-крепостническому строю. Его убеждения содержали к этому времени большую noзv 510
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==