достигнув совершеннолетия, по участку земли; с другой стороны, по смерти каждого из членов семьи, земля опять переходит к общине. Часто случается, что глубокие старики возвращают свою землю и тем самым приобретают право не платить податей. Крестьянин, покидающий на время свою общину, не теряет вследствие этого прав на землю; ее можно отнять у него лишь в случае изгнания по приговору общины (или правительства), и подобная мера может быть применена общиной только при единодушном решении мирского схода; к этому средству, однако, община прибегает лишь в исключительных случаях. Наконец, крестьянин еще тогда теряет это право, когда он по собственном.у желанию выходит из общины. В этом случае ему разрешается только взять с собой свое движимое имущество; лишь в редких случаях позволяют ему располагать своим домом или перенести его. Вследствие этого сельский пролетариат - вещь невозможная. Каждый из владеющих землею в общине, то есть каждый совершеннолетний и обложенный податью, имеет голос в делах общины. Староста и его помощники избираются миром. Так же поступают при решении :rяжбы между разными общинами при разделе земли и раскладке податей. (Ибо обложению подлежит главным образом земля, а не человек. Правительство ведет счет только по числу душ; община пополняет недоимки в сборе податей по душам при помощи особой раскладки и принимает за податную единицу деятельного работника, то есть работника, имеющего в своем пользовании землю.) Староста обладает большой властью в отношении каждого члена в отдельности, но не над всей. общиной: если община хоть сколько-нибудь единодушна, она может· очень легко уравновесить власть старосты, принудить его даже отказаться от своей должн~сти, если он не хочет подчиниться их воле. Круг его деятельности ограничивае~:ся, впрочем, исключительно административной областью; все вопросы, выходящие за пределы чисто полицейского характера, разрешаются либо в соответствии с действующими обычаями, либо советом 509
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==