Aleksandr Herzen - Pisʹma iz Francii i Italii; S togo berega; O razvitii revoljucionnych idej v Rossii

ной стороны, но и она ее не решила. С появления перед нами этого вопроса и начинается наше равенство. У нас больше надежд, ибо мы только еще начинаем, но надежда -· лишь потому надежда, что она может не осvществиться. J Не надобно слишком доверяться будущему - ни в истории, ни в природе. Не каждый зародыш достигает зрелости, не все, что живет в душе, осуществляется, хотя при других обстоятельствах все могло бы развиться. Возможно ли вообразить, чтобы способности, которые находят у русского народа, могли развиться в обстановке рабства, безропотной покорности и петербургского деспотизма? Долгое рабство - факт не случайный, оно, I<Онечно, отвечает какой-то особенности наuионального характера. Эта особенность может быть поглощена, побеждена другими, но может победить и она. Если Россия способна примириться с существующим порядком вещей, то нет у нее впереди будущего, на которое мы возлагаем надежды. Если она и д.альше будет следовать петербургскому курсу или вернется к московской традиuии, то у нее не окажется иного пути, как ринуться на Европу, подобно орде, полуварварской, полуразвращенной, опустошить цивилизованные страны и погибнуть среди всеобщего разрушения. Не нужно ли было бы постараться всеми средствами призвать русский народ к сознанию его гибельного положения,- пусть даже в виде опыта,- чтобы убедиться в невозможности этого? И кто же иной должен был это сделать, как не те, кто представляли собою разум страны, мозг народа,- те, с чьей помощью он старался понять собственное положение? Велико их число или мало - это ничего не меняет. Петр I был один, декабристы - горстка людей. Влияние отдельных личностей не так ничтожно, как склонны думать; личность - -живая сила, могучий бродильный фермент,- даже смерть не всегда прекращает его действие. Разве не видели мы неоднократно, как слово, сказанное кстати, застав.пяло опускаться чашу народных весов, как оно вызывало или прекращало революции? Что вместо этого делали славянофилы? Они проповедовали покорность - эту первую из добродетелей в 492

RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==