Aleksandr Herzen - Pisʹma iz Francii i Italii; S togo berega; O razvitii revoljucionnych idej v Rossii

VI l\IOCKOBCKИl1 ПАНСЛАВИЗМ И РУССКИН ЕllРОПЕИЗМ Пора реакции против реформы Петра I настала не только для правительства, отступавшего от своего же принципа и отрекавшегося от западной цивилизации, во имя коей Петр -1 попирал национальность, но и для тех людей, которых правительство оторвало от народа под предлогом цивилизации и принялось вешать, когда они стали цивилизованными. Возврат к национальным идеям естественно приводил к вопросу, самая постановка которого уже являлась реакцией против петербургского периода. Нс нужно ли искать выхода из создавшегося для нас пе• чального положения в том, чтобы приблизиться к на• роду, который мы, не зная его, презираем? Не нужно ли возвратиться к общественному строю, который более соответствует славянскому характеру, и покинуть путь чужеземной насильственной цивилизации? Это вопрос важный и злободневный. Но едва только он был поставлен, как нашлась группа людей, которая, тотчас же решив его в положительном смысле, создала исключительную систему, превратив ее не только в доктрину, но и в религию. Логика реакции так же стремительна, как логика революций. Наибольшее заблуждение славянофилов заключается в том, что они в самом вопросе увидели отве1 и спутали возможность с действительностью. Они 479

RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==