Aleksandr Herzen - Pisʹma iz Francii i Italii; S togo berega; O razvitii revoljucionnych idej v Rossii

что вы rre имели бы утешения отнести все это на счет материальной, грубой силы, а,· напротив, видели бы народ, изменяющий самому себе, вид~и бы те же толпы, избирающие теперь, кому дать в руки нож против себя,- вы не стали бы тогда умеренно и основательно рассуждать, насколько мысль обязательна и где пределы воли. Нет, вы прокляли бы эти людские стада, любовь превратилась бы в ненависть или, хуж:е, в презрение. I3ы, может, пошли бы н монастырь со всеы атеизмом вашим. - Это было бы доказательством, что и я слаб, подтперждением того, что все люди слабы, что мысль не только не обязательна для мира, но даже для самого человека. Но, простите, я никак не могу вам позволить свести разговор наш на личности. Замечу одно: да, я зритель, только это и не роль, и не натура моя, это мое положение; я понял его, это мое счастие; когда-нибудь поговорим обо мне. теперь мне не хочется отвлекаться.- Вы говорите, что я проклял бы народ, может быть, но это было бы очень глупо. Народы, массы -- это стихии, 01<еаниды; их путь - путь природы, они ее ближайшие преемники, вле1<утся темным инстинктом, безотчетными страстями, упорно хранят то, до чего достигли, хотя бы оно было дурно; ринутые в движение, они неотразимо увлекают с собою или давят все, что попало на дороге, хотя бы оно было хорошо. Они идут, как известный индийский кумир, все встречные бросаются под его колесницу *, и первые раздавленные бывают усерднейшие поклонники идола. Народы обвинять нелепо, они правы, потому что всегда сообразны обстоятельствам своей былой жизни; на них нет ответственности ни за добро, ни за зло, они факты, ка~< урожай и неурожай, как дуб и колос. Ответственность скорее на меньшинстве, которое предстаIЗляет собою сознанную мысль своего времени, хотя и оно не виновато; вообще юридическая точка зрения не годится нигде, кроме в суде, и именно потому все суды в мире никуда не годятся. Пони:VIать и обвинять - это почти так же нелепо, как не понимать и казнить. Виновато ли меньшинство, что все историческое развитие, вся цивилизация предшествующих веков была для него, что у 308

RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==