«Morituri te salutant» 1 *, только и умеет ответить горькой насмешкой, что после их смерти будет прекрасно на земле. Неужели и вы обрекаете современных людей на жалкую участь кариатид, поддерживающих террасу, на которой когда-нибудь другие будут танцевать ... или на то, чтоб быть несчастными работниками, которые по колено в грязи тащат барку с таинственным руном и с смиренной надписью «прогресс в будущем» на .флаге. Утомленные падают на дороге, другие с свежими силами принимаются за веревки, а дороги, как вы сами с1<азали, остается столько же, как нри начале, потому что прогресс бесконечен. Это одно должно было насторожить людей; цель, бесконечно далекая - не цель, а, если хотите, уловка; цель долж[!а быть ближе, по крайней мере - заработанная п.пата или наслаждение в труде. Каждая эпоха, каждое поколени~, каждая жизнь имели, имеют свою полноту, по дороге развиваются новые требования, испытания, новые средства, одни способности усовершаются на счет других, наконец самое вещество мозга улучшается ... что вы улыбаетесь? .. да, да, церебрин улучшается ... Как все естественное становится вам ребром, удивляет вас, идеалистов, точно как некогда рыцари удивлялись, что виланы хотят тоже человеческих прав. Когда Гёте был в Италии, он сравнивал череп древнего быка с черепом наших быков и нашел, что у нашего кость тоньше, а вместилище больших полушарий мозга пространнее; древний бык был, очевидно, сильнее нашего, а наш развился в отношении к мозгу в своем мирном подчинении человеку. За что же вы считаете человека менее способным к развитию, нежели быка? Этот родовой рост - не цель, как вы полагаете, а свойство преемственно продолжающегося существования поколений. Цель для каждого поколения - оно само. Природа не только никогда не делает поколений средствами для достижения будущего, но она вовсе о будущем не заботиться; она готова, как Клеопа!rра, распустить в вине жемчужину, лишь бы потешиться в настоящем, у нее сердце баядеры и вакханки. 1 обреченные смерти приветствуют тебя (лат)i 262
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==