антиномиям. Герцен имеет в виду то, что Кант, как и Юм, в сущJiости, стоит на позиции агностицизма. Стр. 372. Баратынс,s,ий превосхоDно назвал предрассудок обломком древней правды.- Имеется в виду ст11хотворе11ие Баратынского «Предрассудок! Он обломок давнеi i правды» ( 1841). · Стр. 374. Блажен, ?Оворит Пушкин, кто, хладный у. м уголtонив ...- из заключительной строфы седьмой главы «Евгения Онегина» (ер. также запись в дневнике от 9 февралn 1844 года) . ... трудм становится долго продержаться К олоссо,1t Poдoccкu.1tt.- Для пояснения своей мысли об 11скусственности философского дуализма Герцен привлекает образ Колосса Родосского - бронзовой статуи более 32 метров высотой, воздвигнутой в начале III века до н. э. у греческого острова Родос. Ноrн этой статуи, согласно преданию, стояли на разных берегах у входа в гавань. f::Будь то или другое»,- как гоеорил Иоанн.- Развивая мысль о необходимости решительного выбора между выводами передовой науки и отсталыми идеалнстическими и романтическим11 воззрениями, Герцен для иллюстрации своих положений ссылается на библейское «Откровение Иоанна Богослова», где говорится о диа~ метрально противоположных путях, открытых перед «праведниками», с одной стороны, и «нечистыми» - с другой. Стр. 375. Беранже говорит, что его муза прекапризная. Ср. в стихотnорении Беранже <~:Отказ» (Полное собр. песен, 1936, т. II, стр. 41) строки: Свобода. это ж. монсиньор, Маиьячка чести с давннх пор: В припадк~х яро~т~ дурея, В салоне ль, в rojJOдe ль она Завидит кончик галуна - И ну кричать: «Долой ливрею!» Стр. 377. ... Вольтер, ул1ея кощунствовать над религией, оставались просто идолопоклонникалtи своих вы.1 ttыслов и призраков. Герцен имеет в виду антнклерикальное содержанне многих литературных и философсю1х произведений Вольтера (напрнмер, сатирической поэмы «Ор,1еа11ская девственница», памфлета против церковного ханжества II др.) 11 его проповедь свободомыслия для избранных; ре:111гию же он считал полезной «уздой» для простого народа. Ср. дневннковую запись от 30 шоля 1843 года, где Герцен замечает, что «блестящая, острая и аристократическая опnозиция Вольтера и общества Гольбахов не видала всего ре473
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==