своей человечественностыо, своим примирением в жизни, в ·красоте. Через античное выработывалось новое.- В науке 1 , в политике даже проявляется тот же дух. Между тем борьба католицизма и протестантизма продолжалась. Католицизм обновился, поюнел в этом бою, протестантизм мужал и окрепал; но новый мир не принадлежал исключительно ни тому, ни другому. В начале этой перепутанной борьбы был один ученый, отказывавшийся прямо пристать к той или другой стороне. Он говорил, что, занимаясь гулшниором, не хочет мешаться в войну папы с Лютером. Этот ученый гуманист был Эразм Роттердамский, тот самый, который, улыбаясь, написал что-то такое de libero et servo arbltrio 2 *, от чего Лютер, дрожа от гнева, сказал: «Если кто-нибудь меня ранил в самое сердце, так это Эразм, а не защитники папы». С легкой руки Эразма мысль нового гуманического мира то являлась в мире классическом, то в роыантическом; Реформация принесла ей бездну сил, но она при первом случае перешла к классикам. Из этого ясно можно было понять - однако не поняли,- что для новой мысли определения: классики, романтики, не свойственны, не существенны, что она ни то, ни другое или, лучше, и то и другое, но не как механическая смесь, а как химический продукт, уничтоживший в себе свойства составных частей, как результат уничтожает причины, одействотворяя их, как силлогизм уничтожает в себе посы.1ки.- Кто не видал детей, чудно схожих на отца и на мать, вовсе не похожих друг на друга? Tai<0e дитя - был новый век: в нем были и есть элементы романтической мечтательности и классического пластицизма; но они в нем не отдельны, а неразъемлемо слиты в его организме, в его чертах. Романтизм и 1шассицизм должны были найти гроб свой в новом мире, и не один гроб,- в нем они должны были найти свое бессмертие. Умирает только одностороннее, ложное, временное; но в них была и истина - вечная, всеобщечеловеческая: она не может умереть, 1 О перевороте в науке предполагаем поговорить в особой статье, а потому не говорим здесь. Впрочем, достаточно назвать Бэкона, Декарта и Спинозу. ([Jрим. А. И. Герцен.а.) 2 о свободном и рабском суждении ( лат.). 37
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==