человеческим искусством и трудом, что видим, например, в разных изделиях (De Augm. Sc., L. II, с. 2). Мы сознаем, что природа, как Протей, вынуждается искусством на такие вещи, каких бы без него и не бывало. (Descr. Gl. intell., с. 2) 37) Умы человеческие бывают заражены другим тончайшим злом - мыслию, будто искусство есть только некоторого рода дополнение к природе, чrо оно может только довершать ею начатое, поправлять ее, когда она собьется с пути, и освобождать от препятствий; но отнюдь не выворачивать наизнанку, не преобразовывать или не потрясать ее в самых основаниях. Напротив, в уме человеческом должно бы водвориться той мысли, что искусственное разнится с природным не формой или сущностью, а единственно только деятелем, ибо человек не имеет ни над чем в природе иной власти, кроме движительной, то есть он может только сближать и удалять естественные тела между собою, а все остальное природа совершает сама по себе. (Augш. Sc., L. с. et Descript. Gl. intell., L. с.) 38) Мы прямо того мнения, что ручейки всех механических опытов должны отовсюду стекаться в море философиJ:I. Естественная история должна служить для философии как бы первым материалом (Parasc. ad Hist. Nat., А. 2, 5 et Augm. Sc., II, с. 3). Надобно со0 ветовать, чтоб совершенно переменили прежний способ исследования и составления естественной истории и дали ему направление, противоположное нынешнему. Ибо до сих пор преимущественно старались замечать разнообразие вещей и тщательно излагать отличия животных, трав и ископаемых; но отличия эти заключались большею частию в проказах, в игре природы и не вели ни к какой настоящей пользе для наук. Конечно, такого рода вещи служат иногда забавой, а иногда бывают пригодны и в практике, но почти нимало не могут содействовать к прояснению природы. Поэтому должно совершенно изменить способ исследования и наблюдения сходств и аналогий, как между цельными предметами, так и между их частями, ибо аналогии-то и соединяют природу, они-то и полагают наукам прочное основание. (N. О., II, А. 27. Descr. Gl. intell., с. 3. Parasc. ad Hist. Nat., А. 3) 295
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==