Aleksandr Herzen - Diletantizm v nauke ; Pisʹma ob izučenii prirody ; Statʹi i felʹetony 1842-1846

начинает возnращаться, но он не чужой у~ке: наука дает на него инвеституру *. Поблекли мечты, основанные на раздраженной фантазии, чрез посредство которой дух прорывался к знанию; но зато действительность просветлела, взор проникает глубоко и видит, что нет тайны, 1<0торую хранили бы сфинксы и грифы, что внутренняя сущность готова раскрыться дерзающему. Но за мечты именно и держутся всего более дилетанты. Они не могут найти сил перенести с самоотвержением начала и дойти до той оборотной точки, с которой боль скептицизма и лишений заменяется предчувствием знания успокоенного. Они знают, что боготворимые мечты, все идеалы их как-то пе истинны, чувствуют неловкость, несвязность и остаются при этой неловкости, могут остаться. Но человек, поднявшийся до современности, с живой душой, не может удовлетвориться вне науки. Глубоко прострадав пустоту субъективных убеждений, постучавшись во все двери, чтоб утолить жгучую жажду возбужденного духа, и нигде не находя истинного ответа, измученный скептицизмом, обманутый жизнью, он идет нагой, бедный, одинокий и бросается в науку. «Неужели он страдательно склонится под ярмо чужого авторитета?» Наука не требует ничего вперед, не дает юша~<их начал на веру, и какие начала у нее, которые вперед можно было бы передать? Ее начала - это конец ее, это последнее слово, итог всего движения, до нпх она достигает; самое развитие их есть неопровержимое доказательство. Если же под началом разуметь первую страницу, то в ней истины науки потому не может быть, что она - первая страница, и все развитие еще впереди. Наука начинается с какого-нибудь общего места, а не с изложения своего pгofession de f oi 1 • Она не говорит: «допусти то и то, а я тебе дам истину, спрятанную у меня, ты можешь получить ее, рабс1ш повинуясь»; в отношении к лицу она только направляет внутренний процесс развития, прививает индивидуальности совершённое родом, приобщает ее к современности; она сама есть процесс углубления в себя природы и развитие полного сознания космоса о себе; 1 исповедание веры ( франц.). 21 •

RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==