кто делает с uелью». Природа имеет при себе свои сред• ства, и эти средства - сама uель; «она похожа на человека, который сам себя лечит». Говоря о необходимости, Аристотель превосходно побеждает мысль внешней необходимости в развитии природы следующим примером: «Можно предположить, что дом необходимо возник, потоыу что тяжелейшие части его внизу, а легкие вверху, так что, следуя своей природе, фундамент опустился ниже земли, а сверх земли улеглись бревна ... Конечно, и это отношение было в расчете, однако не вследствие его воздвигнули дом. Так и во все;\1 для чего-нибудь существующем: оно, то есть существующее, не без того, что необходимо его природе, но и не потому. Такая необходимость относится к предмету как вещественность вообще; в материи необходимость, а в основе - цель, и то и другое - начало, но цель - высшее». Она - двигающее, которому необходимое - необходимо, но она не покоряется ему, а, совсем напротив, держит его в своей власти, не дает ему вырваться из целеобразности и удерживает внешнюю силу необходи• мости. Я оставляю прекрасные выводы Аристотеля пространства и времени единственно нз боязни, что они вам покажутся слишком абстрактными, и перейду к его психологии (которую, впрочем, можно назвать и физиологией). Не думайте, что тут пойдет собственно метафизика души, что он, как схоластики, поставит перед собой душу и пресерьезно начнет разбирать, что она за вещь такая, простая или сложная, духовная или вещественная,- нет, такими абстрактными игрушками спекулятивный дух Аристотеля не мог заниматься: его психология рассматривает деятельность в живом организме - не более. С самого приступа он проводит ярr<ую черту между своим воззрением и дуализмом метафизики; он говорит, что душу рассматривают как отделяемое от тела в мышлении с логической стороны ее и как нераздельное с телом в чувствах - физиологически, и тотчас присовокупляет в виде объяснения: «С одной стороны, гнев, на11ример, рассматривается. как порыв и кипение крови, с другой стороны,- как желание спраr.едливого Еознаграждения: это похоже на то, если б 190
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==